第三十五章 存而不論[第1頁/共3頁]

我辯駁道：“能夠當代人會說是基因遺傳分歧，但為甚麼一樣一個父母生的幾個後代，會遺傳到分歧的基因呢？”

在我看來，相術和科學本來就是格格不入，相互牴觸的兩種東西，如何能用此中的一種去解釋另一種？

鄭蓉蓉笑了：“好了，我說不過你，你持續講故事吧。”

我不說話了，我不曉得該如何解釋，我是個從小到大一向被玄學耳濡目染的人，接管的都是這方麵的知識，現在讓我用科學來解釋，我還真解釋不出來。

我在腦海裡說話了半天，也不曉得該如何說，鄭蓉蓉瞥了我一眼，說：“你如何不說話？”

鄭蓉蓉獵奇地問道：“他是如何求證的？”

鄭蓉蓉抿嘴俏笑，非常嫣然：“那天在我們家，你的辯才很好啊，說的一套一套的。”

我說：“那麼那些當今科學知識還冇有解釋的部分呢？便冇有事理了？”

我想了想，說：“人們常常說手紋有甚麼生命線、姻緣線等，線長線短決定是福是凶，實在生命線是當代的叫法，它在相術中普通叫‘地紋’，我要給你講的故事就是有關地紋的故事。”

“算是吧，我隻要能瞭解就行，說的太玄了，我會不懂。”鄭蓉蓉說。

鄭蓉蓉更加感興趣：“這個好。”

鄭蓉蓉說：“科學解釋不了的東西，應當算是冇事理吧。”

鄭蓉蓉點了點頭，說：“那我把它去掉。”

我說：“那我再跟你說一個故事，一個有關相術相形的故事。”

鄭蓉蓉眼神龐大地看了我一眼，也冇有再去取阿誰掛墜。

科學是反對科學而產生的，讓它反過來解釋“科學”的東西，這很有難度。

那家仆人天然不信賴，連聲喝罵，將那相士趕走，相士感慨著分開了。

我隻好說：“畢竟德叔的死還要我背上的黑斑都是跟她有關。”

這就是我給鄭蓉蓉講的第二個故事。

“對。”我持續說道：“這個相術大師偶爾有一次去插手一個百歲白叟的葬禮，他發明這個白叟手上有一條紋路頎長圓潤，明朗深切，毫無間斷，由此，他突發奇想，這會不會與人的壽命有關？因而他開端停止求證，這個求證過程，他停止了整整四十年。”

我持續說道：“阿誰相士由此產生了一個極大的疑問，為甚麼每小我的手紋都是獨一無二的？這內裡到底埋冇著甚麼樣的玄機？他一時想不出來答案，但是卻冇有放棄尋覓答案，這個尋覓答案的過程，他持續停止了很多年，終究，他在死人身上發明瞭答案。”

說著，鄭蓉蓉去取脖子上的掛墜，我趕緊禁止她，說：“不消了，我如果連一個小照片都不敢看，那我還如何救本身？”

半晌，她才說道：“我有些不曉得該說甚麼了，因為你的話讓我有些佩服了，看來這相術並非是簡簡樸單以科學二字就能概括的學問，它也是在停止大量歸類總結的根本上得出來的可托度很強的結論。”