第六百九十七章 分魂術[第1頁/共3頁]
話說時候武技,早就在汗青的長河裡失傳了,在仙域或神域中,是否另有這一逆天武技,劉梵當然不會清楚,但起碼,在亞仙域中,連時候武技的名字都木有傳聞過reads;。
分魂術,顧名思義,是將修真者的神魂分裂成多個分歧的個彆,與劉梵疇昔所常常分出的一縷神識相比,它有著龐大的優勝‘性’。一方麵,分魂是能夠**存在於大千天下的,他具有修真者主魂所具有的大部分才氣,能夠離開修真者,尋覓其他的載體儲存;另一方麵,分魂與主魂是息息相乾的,分魂被滅亡,主魂將遭到反噬,反噬的程度與分魂的強度成反比,但不會形成主魂滅亡,但如果主魂被滅,分魂所遭到的影響要大很多,固然不至於魂飛魄散,但也會落空大部分主魂所具有的才氣。
c_t;當然,與真正的時候武技比擬,這僅僅是非常原始的時候武技中的一點點皮‘毛’,但有了這一點點皮‘毛’,對完整不懂時候武技的修真者來講,就已經是非常逆天的收成了。( 。更多最新章節拜候:ww 。 要曉得,當你與仇敵對戰的關頭時科,俄然來一個時候靜止乃至時候倒流,那還不讓敵手愁悶到死?
劉梵以分魂術凝練出一具分魂,當然,采取的是思惟單向傳輸體例,劉梵天然不成能將一身奧妙暴‘露’在分魂身上,主魂是有絕對的自爆才氣的,但分魂就不必然能夠自保,在極度危急的環境下,它是能夠用來捐軀的。當然,如果能夠不捐軀,誰也不會讓分魂隕落,畢竟,那也是修真者氣力的一部分,它的隕落,一樣讓主魂魂力減弱。
不過,劉梵他們都在修練禦神神法,那是一種非常極度和殘暴的修練神魂的體例,它是以神魂本身的意誌力,生生將神魂扯破碾粹,再將他們重新凝集組合,使得神魂在不竭的凝練中漸漸昇華。
劉梵以主魂感知,發明分魂在主魂的受權下,竟具有主魂絕大部分服從,包含主魂的認識形狀,功法武技等等,當然,它較主魂還是弱很多,它的強大與強大,主如果看其載體的強大於強大。
當然,神識修練一樣是修真者的一項嚴峻的修真課題,但因為神識的修練功法,傳播下來的根基上也很少,許很多多的的初級彆功法武技中,包含有少數一點點‘精’神力修練之法,但絕大多數功法武技,是不會有‘精’神力修練體例的。[想看的書幾近都有啊,比普通的站要穩定很多更新還快,全筆墨的冇有告白。]
分魂是具有**存在的認識服從,它與主魂能夠互通,但如果主魂將互通權限壓抑,就隻能夠單向相同,也就是說主魂能夠體味分魂的統統,但分魂不成能將主魂的統統都‘弄’得明顯白白。它與修真者所開釋的一縷神識的最大辨彆,便是它能夠**存在,有**思慮的才氣,但修真者所分出的一縷神識,如果闊彆了修真者的感知,便會落空感化,如同失控的無人駕駛飛機一樣,當然,隻要到了修真者的感知範圍,便有能夠闡揚這縷神識的感化。