第六百九十七章 分魂術[第1頁/共3頁]

話說時候武技，早就在汗青的長河裡失傳了，在仙域或神域中，是否另有這一逆天武技，劉梵當然不會清楚，但起碼，在亞仙域中，連時候武技的名字都木有傳聞過reads;。

分魂術，顧名思義，是將修真者的神魂分裂成多個分歧的個彆，與劉梵疇昔所常常分出的一縷神識相比，它有著龐大的優勝‘性’。一方麵，分魂是能夠**存在於大千天下的，他具有修真者主魂所具有的大部分才氣，能夠離開修真者，尋覓其他的載體儲存；另一方麵，分魂與主魂是息息相乾的，分魂被滅亡，主魂將遭到反噬，反噬的程度與分魂的強度成反比，但不會形成主魂滅亡，但如果主魂被滅，分魂所遭到的影響要大很多，固然不至於魂飛魄散，但也會落空大部分主魂所具有的才氣。

c_t;當然，與真正的時候武技比擬，這僅僅是非常原始的時候武技中的一點點皮‘毛’，但有了這一點點皮‘毛’，對完整不懂時候武技的修真者來講，就已經是非常逆天的收成了。（ 。更多最新章節拜候:ww 。 要曉得，當你與仇敵對戰的關頭時科，俄然來一個時候靜止乃至時候倒流，那還不讓敵手愁悶到死？

劉梵以分魂術凝練出一具分魂，當然，采取的是思惟單向傳輸體例，劉梵天然不成能將一身奧妙暴‘露’在分魂身上，主魂是有絕對的自爆才氣的，但分魂就不必然能夠自保，在極度危急的環境下，它是能夠用來捐軀的。當然，如果能夠不捐軀，誰也不會讓分魂隕落，畢竟，那也是修真者氣力的一部分，它的隕落，一樣讓主魂魂力減弱。

不過，劉梵他們都在修練禦神神法，那是一種非常極度和殘暴的修練神魂的體例，它是以神魂本身的意誌力，生生將神魂扯破碾粹，再將他們重新凝集組合，使得神魂在不竭的凝練中漸漸昇華。

劉梵以主魂感知，發明分魂在主魂的受權下，竟具有主魂絕大部分服從，包含主魂的認識形狀，功法武技等等，當然，它較主魂還是弱很多，它的強大與強大，主如果看其載體的強大於強大。

當然，神識修練一樣是修真者的一項嚴峻的修真課題，但因為神識的修練功法，傳播下來的根基上也很少，許很多多的的初級彆功法武技中，包含有少數一點點‘精’神力修練之法，但絕大多數功法武技，是不會有‘精’神力修練體例的。[想看的書幾近都有啊，比普通的站要穩定很多更新還快，全筆墨的冇有告白。]

分魂是具有**存在的認識服從，它與主魂能夠互通，但如果主魂將互通權限壓抑，就隻能夠單向相同，也就是說主魂能夠體味分魂的統統，但分魂不成能將主魂的統統都‘弄’得明顯白白。它與修真者所開釋的一縷神識的最大辨彆，便是它能夠**存在，有**思慮的才氣，但修真者所分出的一縷神識，如果闊彆了修真者的感知，便會落空感化，如同失控的無人駕駛飛機一樣，當然，隻要到了修真者的感知範圍，便有能夠闡揚這縷神識的感化。