寫在新書一個月之後[第1頁/共1頁]

誇父追日。

為毛呈現在了汗青類呢？

以是，《蠻王》這本書就不成能是一群原始人在一望無邊地田野上撒歡的場麵。這是一個具有神話，文明融會的期間。當然為了製止扭曲汗青人物，《蠻王》還挑選了架空寫法，那麼這本書就不成能遵循原始人獲得科技光芒的暉映今後走上文明大道的路數寫。

而《蠻王》這本書有點特彆，這本書的期間定義水鬼本來是定在上古。而對上古期間的定義，《易經》裡說：《易》之興，其於中古乎？’但是伏羲為上古，文王為中古，孔子為下古。上古也就是原始社會和仆從社會的一部分，屬於文明已經開端，卻冇有筆墨記錄的期間。當時候的社會是否已經有了都會？是否還是茹毛飲血？都是冇法詳細解釋的。文王之前是上古，文王也就是周文王，也就是說從夏商期間，中原的文明處於上古期間。那麼上古期間有甚麼？有汗青沉澱，有文明傳承，有社會階層，但是冇有筆墨記錄。遵循這一條標準，上古期間應當是在甲骨文呈現之前比較安妥，但是因為夏商冇有史乘傳承下來，隻能歸類到上古期間。畢竟，《史記》上百萬字，描述從黃帝到商朝結束的兩千年，隻要短短幾頁紙罷了。

嗚嗚嗚……

熟諳水鬼的書友大抵都曉得水鬼是一個很懶的人，幾近向來不寫單章，也很少和兄弟們切磋寫作的思路。歸根結底，還是懶。當然之前水鬼感覺冇甚麼可說的。抗日題材，軍事題材，民國題材，主線都是很明朗的。為了標新創新，水鬼總不能給兄弟們說，殺鬼子實在和殺豬一個樣，從腚殺比較有本性……

精衛填海。

大要上看……這尼瑪是一本東方神話類，或者是東方玄幻類書啊！

《蠻王》的前程就隻能是，神話，文明，探險……

好吧，水鬼承認……人的慣性是很嚴峻的，水鬼之前一向在汗青區混……風俗了！

這是水鬼對這本書的定義和思路。

一不留意，弄錯了！

而上古期間真正光輝的是――神話。

這是中原的神話，而在歐洲，埃及，古巴比倫，印度，都有近似的神話。

這是上古期間最為明顯的特性之一。

神農鞭百草。

後羿射日……