第九十一章：秘聞和入道[第2頁/共3頁]

令有一層意義則是：喻有“金蟬脫殼”之意。孫悟空乃是六合所化，石頭成精......統統人都信賴了，金蟬子化身唐三藏取經，唐三藏是金蟬子的善......實則孫悟空乃是代表著金蟬子的惡！

以上天罡地煞之法名是修真之法，實則是修仙之法，就算修成神，修成仙，冇有奪六合之造化氣運絕無打仗之能夠！凡人更不必說了，如果在修真界呈現天罡地煞之法.......修此法者......可......

佛教最開端是由燃燈創建的，他招募了接引道人、準提道人兩人，最後把位置傳給了準提道人，也就是現在的如來。現在就隻要通天教主冇有下落，實在通天教主是遭到了浩繁師兄弟的進犯，心灰意冷，以是就隱居在“靈台方寸山，斜月三星洞”，實在就是靈山腳下的一個洞中。

至於到底是誰在塵寰，即修真之境地所修......天罡之法，當然是孫猴子，其徒弟是菩提老祖。

從輩分上來講，菩薩乃是後輩，菩薩是後輩......私底下菩薩和孫悟空是師兄這等乾係，鎮元子此做是拉低本身。

在天上道與佛兩分天下，實際上如來更高一籌，如來之力已達以一佛之力對抗神與仙......如來有弘願，願統統天下以他為首，隻要善.....統統、統統.....皆為如來所想之善，實在乃是惡！金蟬子發覺了，他發覺到的是如來的惡。

攢簇五行，和合四象，調和體內之陰陽，窮萬物之理，保生以合於道，神動而修者，此乃“清地平基”之捷法。是以真正歸結以來，此法更勝天罡地煞之法。

如來嫉金蟬子佛法已達擺盪本身之際，金蟬子明知不成敵，隻好以身化二，其一還是如來座下，其二則與漫天神仙粘連上萬分不成分之乾係。

當時的五位巨擘是太上老君、原始天尊、接引道人、準提道人、通天教主。

鎮元子雖非天開之初仙界5巨擘，實際上他的道法更勝......這就是“三清是他的朋友，四帝是他的故交，九曜是他的長輩，元辰是他的下賓”而情願和孫悟空結拜為兄弟的啟事，從輩分上、名分上鎮元子是不成能和孫悟空結拜的，但是他結拜了。

統統修真者，統統妖妖怪怪即便拚著下十八層天國，永不超生也要搏命一搏！

在西紀行內裡孫悟空不管有甚麼所為都冇有人問他徒弟是誰、也冇有人去調查他徒弟是誰、為甚麼呢？

在天開之初仙界有5巨擘，便是五位巨擘是太上老君、原始天尊、接引道人、準提道人、通天教主，菩提老祖便是通天教主。