第498章 生死一搏（5）[第1頁/共3頁]

瘦子嚇得都將近尿了褲子了，腿肚子軟踏踏的，都朝前了。他嚇得體如篩糠，滿身顫栗，張著嘴是一句話也說不出來了。就在這時，隻聽“砰”的一聲狠惡的悶響，這條“蛟褫”竟然倒飛了出去！！！

鈞劍，彆名純鉤劍。此劍仍然是歐冶子在湛盧山上所鑄。在《越絕書.彆傳記寶劍》中，是如許述它的：“如芙蓉始出，觀其（紋），爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，岩岩如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶”。

《淮南子·修務》

傳說，有人向越王勾踐許以千匹駿馬，三處富鄉，兩座大城，來換這把純鈞劍。勾踐看到這麼多的好東西，內心正在躊躇是不是與其換之。為了慎重起見，他請來了聞名相劍大師——薛燭，想聽聽他的定見純鈞劍

“……揚其華，如芙蓉始出，觀其紋，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，岩岩如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。”

純鈞劍

《淮南子》

而火熾局的布法，便是用六根三尺石樁，彆離刻上十二地支中已、午、未、亥、子、醜，埋於墓的四周，已、午、未在內，亥、子、醜在外，“地支三會”中，已、午、未三會南邊火；亥、子、醜三會北方火，這兩把火，茅山術中稱為“六地火”，對於正凡人的靈魂而言，這不過是最大的煎熬。在這以外，墓坑還要以香灰為基，屍身在大暑之日的中午下葬，棺木以南北之向置之，且以“黧木（一種傳說中的多年生草本植物，茅山術中屬純陽之木，產於蜀中，木質堅固，但決不是打棺材的質料，用黧木打棺材，純粹是這個幕局的個彆需求。相傳諸葛孔明坐的阿誰當代輪椅，就是黧木所造。）”為棺，“赤硝”（一種硝石的粉末，茅山術中屬陽，結果好過硃砂，但比硃砂貴重很多，以是官方法事大多以硃砂替之，隻要王室或權貴纔有氣力在法事中利用“赤硝”。）為槨。被布了火熾局的墓，墓仆人的靈魂會被困在墓中冇法投胎，便要永久接受赤焰煎熬，簡樸來講，這類墓局乾脆就是一小我造的“無間煉獄（佛教以為，天國分為八層，彆離是等活、黑繩、眾合、叫喊、大呼喊、焦熱、大焦熱與無間，越深處就越煎熬。此中最後一層無間煉獄又稱阿鼻天國，代表永久的暗中與痛苦）”，非論墓主生前是否積善性善，身後都會在此人造的煉獄中經曆永久的痛苦。這類墓局是明朝一個叫劉崇德的風水先生應明成祖朱棣的要求發明的，在《茅山圖誌》的記錄中，此墓局停止到清末，僅用過一次，但究竟是要用來折騰哪個不利蛋，卻隻字未提。

而張文浩和瘦子在這一刻都看到了一道非常熟諳的人影一閃而過，停在了血池邊上。