第741章 莫斯科驚魂（93）[第1頁/共3頁]

司馬英這麼一說，索見昌也無法了，如果真死了就是算的準，如果冇死就是我積德，如何說都有理啊，甚麼半仙之體也不過如此嗎，便也對前麵甚麼無嗣之類的叮囑冇多在乎，以為是司馬英想拐彎抹角再騙一次錢罷了。

但是，當索見昌把兒子的生辰八字奉告司馬英以後，司馬英也差點噴了，一個勁的向索見昌確認這個生辰八字有冇有弊端，索見昌當然很必定，聽到第一聲哭泣時本身特地看了表，偏差絕對不超越一分鐘。

剛回到香港，索見昌一頭紮進買賣，便將這件事淡忘了，可恰好又是保舉本身向司馬英求卦的阿誰投資人，有一天俄然上了法**成了被告，這可讓索見昌大跌眼鏡，一探聽啟事，本來是此人某日將老婆與姦夫捉姦在床，一時壓不住火開槍把阿誰姦夫打成了重傷，這件事俄然讓索見昌遐想到了司馬英的話，彆人老婆能出軌，莫非本身老婆就不會？恰好當時社會上開端風行DNA親子鑒定風，索見昌也便偷著彙集了兒子的頭髮，為了保密起見特地送到加拿大一傢俬家醫療機構停止了DNA親子鑒定，而鑒定成果還真應了司馬英的話：本身與兒子索雲吉壓根冇有半點親緣乾係。

算卦，總要有個事算，既然這司馬英貌似算的很準，索見昌便也想算點本色性的東西，起首是提出了一些買賣上的題目，以後便提出了關於本身孩子的一堆題目，例如何時能娶妻生子是否能夠擔當本身奇蹟等等。

在那5%有幸能求得一卦的大款中，有一個叫索見昌的人，本來不如何信這些東西，找司馬英約卦也美滿是因為一名投資人的熱情保舉，極具戲劇性的是，投資人向索見昌保舉司馬英時過本身剛吃了閉門羹…

而司馬英給出的解釋也簡樸：子未故，則非子也。意義是，如果你孩子冇掛，那麼隻要一個解釋，就是那孩子底子不是你親生的。

時至二十世紀五六十年代，堂卦又開端在台灣、香港及東南亞地區呈現，中國大陸鼎新開放後，也呈現了一些名動一方的堂卦先生，雖說此時的堂卦已經不再打《連山》、《歸藏》的燈號了（主如果因為打了也冇用，根基上冇人傳聞過），但並不能解除某些能人從官方擔當二者學脈的能夠。

本來，索見昌問這句話的意義是：孩子如果是我親生的並且活的好好的，則申明你個老不死的算的不準，你籌辦如何解釋，冇想到司馬英卻曲解了，覺得索見昌是想尋求處理計劃，閉著眼揣摩了一會，最後奉告索見昌：說如果肯定孩子是親生的冇死倒也無所謂，隻能說你索先生積德積善而至，但你這輩子射中已經無嗣了，如果今後再有孩子，必然要在第一時候再找他一次，能夠不消預定直接拜訪，並再三叮囑必然要來。