002 好騙的和尚、絕世的神功[第1頁/共3頁]

覺遠覺得張大為是打仗到了達摩祖師帶來的佛經而衝動，他那裡曉得張大為是為即將到手的九陽神功而衝動！

“覺弘遠師，可否借我《楞伽經》？”坑就坑覺遠，這個陳腐、純真的和尚還是很好騙的，“我聽聞藏經閣有四卷《楞伽經》，乃達摩祖師東渡時所攜的原書，以是想要借來參悟。”

看到覺遠皺眉，張大為趕緊說道，““覺弘遠師擔憂我偷經籍，在旁把守便是！”

覺遠再一次敗退，絕對不是這兩天張大為看了幾本經籍就懂了多少佛法；而是覺遠這個君子和尚不曉得回絕人，也以為張大為的強詞奪理還是有些事理。

“阿彌陀佛，居士如有猜疑，便來找小僧。”覺遠承諾了，感覺張大為生具慧根，不過還是提示著說道，“隻是這《九陽真經》隻不過教人保養有色有相之身，這臭皮郛本來也冇甚麼要緊，經籍雖是達摩祖師所著，畢竟是皮相小道之學。”

拘束守禮的覺弘遠師立即答覆道，“小僧職司羈繫藏經閣，閣中經籍自是每部都要看上一看，這《九陽真經》小僧也曾看過。這《九陽真經》中記取很多強身健體、易筋洗髓的法門，小僧便一一照做，這些年來，勤習不懈，倒也百病不生。”

因為距此七十餘年之間，一個火工梵衲不堪掌管香積廚的和尚的暴打而暗自偷學武功；二十年後終至大成，在少林寺一年一度的達摩堂大校擊殺少林達摩堂首坐苦智等人逃下山去，在西域初創金剛門，而少林也是以元氣大傷，幾十年不振。

固然能夠借閱經籍，不過張大為也曉得本身不能在少林寺亂跑，更彆希冀偷學少林工夫。

“居士如果真的想要借閱《楞伽經》朗讀，小僧自當奉上。”覺遠是個儒雅之士，態度冇得說，“隻是《楞伽經》乃少林珍寶，居士當每日借閱後償還！”

當然看不懂梵文了，快速翻閱著經籍，找到了傳說中的夾縫，找到了《九陽真經》！

張大為無語了，咱不籌算深悟佛理。禪宗之學在求明心見性，《九陽真經》講的是武功，覺弘遠師天然看不上，但是咱就是來學武的啊！

咱不要翻譯的版本，咱要看的就是原版，阿誰在夾縫中藏了九陽神功的《楞伽經》。

覺遠氣度雍容、風雅，很規矩的說道，“居士，這《楞伽經》共有四種漢文譯本，當代尚存其三。一是劉宋時阿跋陀羅所譯，名曰《楞伽阿巴陀羅寶經》，共有四卷，世稱‘四卷楞伽’……”

覺遠連道‘罪惡’，在他看來，色便是空，空便是色，色空之際，原不必強求分界。所謂‘偷書’，言之不雅，不如稱之為‘不告而借’。

張大為隻是被答應在少林待一個月罷了，這段時候他已經完整的背會了九陽真經；至於融會貫穿就算了，修煉出來內力也不實際。不過根本的處所問了覺遠，算是稍稍摸到了門檻。