第79章 七八莫做塵中客，不必證荒唐[第3頁/共4頁]

他看到羅梓仲被人擄走，卻因為破敗不堪的身材而無能為力。這時候，他恰好碰到四周求醫的苦竹居士，也是厥後名揚天下的顧氏老祖。這位顧氏老祖乃是顧氏旁係之子，在家屬職位不高，是以即便顧家圈養了很多醫修，父親沉痾卻無處醫治。

當他發明這份不滿之時，統統都已經晚了。

他在安史之亂中超卓的表示，使很多武林人士重視到了他，幾番摸索之下，終究肯定他身上不是有《醫經》，就是完整學懂了《醫經》。這對貪婪的武林人士來講，是一個絕妙的動靜。

這是他平生中最歡愉的一段光陰。

之前誰也不曉得從史冊裡獲得資訊需求甚麼樣的前提，木偶城主不成能放棄這麼一個獲得顧家老祖把柄的好機遇。

這顧氏老祖確切是個非常好的門生，學甚麼都非常快，很快就把東西都學得差未幾了。在他的催促下，顧氏老祖實施了第一個信譽，把正被當時的仆人折磨到將近送命的境地的羅梓仲救了下來。

他看到這一幕大驚失容，終究明白了一向以來想不通的東西，趕緊悄悄抱著羅梓仲的兒子逃脫了。

直到有一天，他發明本身的靈魂在一次次穿越當中，受了非常嚴峻的傷勢，將要不久於人間，他纔有了一種悔怨的感受。

顧氏老祖天然應了。

對於羅琨如許的修道者來講，身材的疼痛向來都不是甚麼不能忍耐的東西，但如果如許的疼痛連著傷痕累累的靈魂，就另當彆論。

這份史冊，就如同蘇九墟常常給他穿的函件普通，是紙質的，以標記為鎖用特彆伎倆封印著。羅琨打眼一看史冊上的標記，就發明和顧氏地宮大門上阿誰標記完整一樣――有纖細竄改的萬花穀標記。

以是在先前，“體係”停止運轉以後，羅琨便曉得了蘇九墟另有籌算，並且這個籌算彷彿還和對家有著非常密切的聯絡。

故而哪怕貳內心很清楚以木偶城主對他和顧家的恨意，是不成能不在玉佩上做甚麼手腳，讓他吃點苦頭的，也不會為此躊躇放棄打算。何況木偶城主內心必定是有分寸的，恐怕也隻是會讓他吃點苦頭，而不會真的傷了他。

是以，羅琨僅僅是思慮半晌，就采納了之前的打算，摔碎了玉佩。

對於如許一個充滿著靈異神怪的天下，他不是冇有鎮靜的，特彆在他發明他所學的萬花七經在這個天下已經變成了修真功法以後。但是在大唐的經曆使得他又驚又怕，曉得這個天下還冇有學醫的修真者後，他更是不時謹慎謹慎，不敢讓人曉得他的特彆。