第五章 楊基佬[第1頁/共3頁]

“如果你分歧意我們的餬口態度，請你分開這裡！新奧爾良不歡迎你！”謝菲爾德伸了一個懶腰，一字一頓的說道，“如果非要在我們這裡拆台，那我就換一句話，楊基佬，滾出去……”

能夠說目前美國南邊和北方更像是處在一個平行線上生長的社會，在大多數的環境下，兩邊連站在一起的誌願都冇有，隻要在對新獲得的國土這類題目上，纔會坐在一起戰個痛快。

因為兩邊的爭辯，四周的人已經越聚越多，統統都用傷害的目光諦視著這位北方的水兵，謝菲爾德涓滴不思疑，如果在夜深人靜的時候，這為年青的水兵很能夠遭到南邊熱戀群眾的竭誠問候，如果某個家內裡丟了仆從，直接把他扔進海裡餵魚都有能夠。

“在這片自在的國度，昭昭天命之下，竟然另有仆從製這類早應當被摧毀的東西存在！本身就不公道……”這位年青的水兵，彷彿是公理感爆棚。這類環境要麼就是真的是公理感爆棚，要麼就是這個哥們應當是第一次來到南邊，不管是那種環境，謝菲爾德隻明白一件事情，這哥們現在非常傷害，從四周人們傷害的目光中就能看出來。

“各位老爺們，這個楊基佬明顯並不體味我們這裡的環境！”謝菲爾德勸止了想要群毆的仆從主們，畢竟這有些冇有本質。如何能在光天化日之下就打人呢，將來完整能夠在疆場上處理的題目，現在不需求用拳頭處理“我們應當本來阿誰這個不曉得從哪個窮鄉僻壤出來的傢夥，這個傢夥不曉得故國的泛博，頭一次出門能夠還冇甚麼見地，但願各位老爺能夠諒解這個不幸的人……”

謝菲爾德洋洋灑灑的開端為同為美國人的不幸海員說話，製止有些仆從主使出下作的手腕對他，這是非常能夠的，就像是謝菲爾德，他就完整能夠讓黑奴林肯揍的這個傢夥滿地找牙，隨後意味性的獎懲一下黑奴林肯，把這件事情揭疇昔。不過遭到過社會主義教誨的謝菲爾德是不會這麼做的，他也不需求利用這類上不了檯麵的手腕，趕走這個不受歡迎的傢夥就行了！

身為一個在全部路易斯安那州都排的上號的仆從主，謝菲爾德必必要對得起本身的身份，起碼他現在就不能說劈麵的傢夥在放屁，揮揮手號召了一上馬伕，讓馬伕把烙鐵拿出來，給黑奴打上印記，然後帶回到謝菲爾德家的蒔植園。

那是北方教會的上帝不承認！謝菲爾德固然是無神論者，在這類環境下也不敢隨便拿上帝開打趣，以是並冇有直接開啟群嘲形式，轉而自傲的說到，“這位先生，為甚麼我並冇有聆聽到上帝的感化呢？莫非我不是上帝的子民麼？”偽信者謝菲爾德臨時把無神論藏在心中，在這類天時天時人和十足站在他這一邊的時候，他實在並不介懷在這裡遲誤時候扯扯淡。