第1813章 莫桑石[第1頁/共4頁]

本來和伊莎貝莉隻是純真的朋友乾係，不過在伊莎貝莉提出那件非常難堪的要求後，兩人乾係開端變味，或者說隻在韓宣內心變味了。

這類做法由來已久，槲寄生在西方被稱為“生射中的金枝”，但在北歐神話中卻成為滅亡的意味：奧丁和愛神弗麗佳的兒子――戰役之神伯德，就是被險惡之神洛基以槲寄生製成的飛鏢射死的。

自在慣了的原住民，能喜好單調的黌舍餬口才奇特，韓宣並不覺對勁外，笑著答覆說：“但你目前的年紀隻能學習，書籍能夠豐富你的知識。

我父親說你想回家，我感覺還是比及你成年以後，再考慮這件事比較好，到時候隨便如何都能夠。”

加拿大農業部及陸地漁業部，比來通過實施以持續生長和有序捕魚為目標的庇護辦理辦法，來確保加拿大野生漁業的將來。

你爺爺就是因為擔憂產生這類事，以是才讓你出來看一看。”

在摩氏硬度上，鑽石是10，莫桑石是9.25，遠高於彆的寶石，這意味著如果用鑽石和莫桑石相撞，莫桑石會受損，鑽石也好不到哪去，幾近是“殺敵一千自傷八百”。

伊莎貝莉情商本就不高，對此相稱安然，乃至不曉得本身的要求讓韓宣難堪。

他們給了很棒的減稅優惠政策，我籌算豢養以三文魚為主的海產品，然後通過本身的渠道發賣出去，應當很有市場……”

現在幫手切開盤子裡的牛排，和坐在本身身邊的普普羅陀互換了盤子，問他說：“比來在黌舍餬口得如何樣？”

比擬起普普羅陀，從監獄裡出來後獲得新人生的巴爾澤，讓韓宣費心多了，他正在對韓老爺子報告本身在西雅圖的漁產買賣，嘴裡說道：“現在我正存錢，籌算比及來歲或者後年，去加拿大東北海疆承包一片漁場養魚。

他爺爺幫手安排好了普普羅陀的前路，但是卻不必然合適這個小傢夥，孩子就像是白紙一樣，長輩們在他們身上塗抹甚麼色彩，長大後就會變成甚麼模樣的人，以是長輩們的每一個為孩子做出的決定都很首要。

弗麗佳哀思的眼淚，化解了槲寄生的險惡，救活了兒子，因而她承諾，不管誰站在槲寄生下，都會賜給他一吻。

難堪的是門上掛著槲寄生，韓宣拍門時候發明竟然是伊莎貝莉幫手開門，遵循奧古斯塔鎮的風俗，明天不管甚麼乾係的男女同性，站在這類植物編織成的花環底下時候都要親吻。

而安雅那邊，她對這些並不在乎，這件事在她心目中不能算是“出軌”，或許是因為年紀太小，又能夠是美國社會看法過於開放，她感覺隻是幫手罷了。

“……很無聊，我討厭上學。”普普羅陀用帶有稠密口音的英語答覆道，聽起來有點奇特。

大夏季的食品不好找，那些喜好待在雪山牧場的旅鴿們也迫於無法往南飛。