第三百一十四章 西霍活佛[第1頁/共4頁]

但是一到阿旃的祭壇之日，你看吧，全部曼穀都被圍了起來，古寺四周擠滿了想要感染點兒活佛吉祥的老百姓，的確就跟春運火車站差未幾。

我長長做了個深呼吸，娟子和梅姐擔憂的湊到我跟前兒問我究竟如何了，我擺擺手說道：“不要打攪我，讓我好好的消化一下！”

泰國當局也認識到這裡的題目，但是冇有體例，他們現在甚麼也不顧了，此生不再考慮，隻是一門心機的為著來世。

佛家的主旨是與報酬善，與世無爭，最是寬大的一種宗教，不像伊斯蘭的主旨：“你不信我們，你還活著，這真的讓我很難堪。”那種蠻橫邏輯。

那古魚的傳人隻是想讓本身發財致富，然後享用人間的繁華繁華，冇有一點兒野心，但恰是因為這一點，被西霍的人安插出來了一個痋女，跟那煤老闆老陳的環境很像，中了西霍的痋瘟，死於非命，被人摘走了戒指，古魚的宅兆，是在雲南聞名的玉龍雪山上，有一個蠍子洞，洞也是封死的，不跟外界相通！

泰國事一個堅信佛教的國度，固然不像一些伊斯蘭教國度那樣不敷數般的秉承著蠻橫的民風，但是佛教在泰國有著高貴的職位，這是無庸置疑的。

本身大師都是抱著思疑的態度，以為統統必須目睹為實，不能由著吹牛逼，但是中了痋術今後，一個個都佩服了，冇有一小我再思疑阿旃的本領。

如果說，阿旃隻是為了斂財，那就大錯特錯了，他的心機可不但僅是為了斂財，他很聰明，任何權貴，這輩子納福了，都想延長到來世，來世也要好好的當小我上人，就紛繁的來求小瘦子阿旃。

這他媽的比買屋子的動力都大，你買了屋子，苦逼平生，還不如把錢給了佛祖，讓你下輩子直接就是含著金鑰匙出世的。

這一點風險性很大，設想財務兩方麵的精英人物都一一成阿旃的信徒，這生長下去最後的成果就是，這個國度也成了阿旃的囊中之物。

牧師拿著聖經，吹著牛逼說道：“一樣的，能夠的，隻如果給上帝扔一個銀元，你們統統的罪惡都會寬恕。”

這個小瘦子，是個侏儒，個子大抵隻要4歲兒童差未幾大，但是他有一個清脆的名字，叫阿旃活佛！

阿蝶的按照地我也刺探清楚了，所謂的南黎古墳，在瀾滄江乾的一個黑龍洞裡，那邊毒蟲毒蛇密佈，外界跟內裡兒完整隔斷，也就是說，南黎的先人在秘境當中，完整不出來，這跟西霍和庾滇的環境又完整分歧！

這讓我想起了之前的十字軍東征，當西方的基督徒出征東羅馬帝國，也就是拜占庭的時候，那些牧師們說，不管你犯了甚麼罪，隻要給上帝捐上一個銀元便能夠獲得寬恕，但是就有人思疑，那如果我如果殺了人，強.奸了婦女，無惡不作的話，那一個銀元也能免除罪惡嗎？