第二百七十二章 婚姻對話[第1頁/共4頁]
“你接著說,我不打斷!”
“需求庇護的愛情還能算得是愛情嗎?”
……
驚奇中邱子川不忘調侃!
“不奇特,餬口是第一名的,實際是第一名的,更何況愛好和獲得的慾望,另有虛榮是人甚麼時候都離不開的!”
餬口是感受,感受彆人,同時也被彆人所感受!
“嗬嗬!小傢夥!方纔還誇完你呢!”
曲濛濛邊說邊伸脫手擺了一下。
“甚麼是婚姻?”
“你已經打斷!”
“現在不是有專家提出要學會‘運營愛情’嘛!”
“結婚時都不成熟,女孩喜好上一個男孩,同時,也被這個男孩所尋求著,就覺得本身愛了;男孩呢!看著這個女的標緻,是本身想要的那種,便急著想獲得承認,然後便可占有。為此,很多的男孩在這個時候,你就是讓他說一千遍一萬遍‘我愛你!’他也會說,因為這個時候,他隻要視覺的服從和由此產生的下半身的要求。因而,很多的女孩就感覺本身具有愛情了!而結了婚,女人持續著本身的感受,還到哪都想到處臭美著本身是有愛情的人!而男人的本性是甚麼呢,一旦獲得,新奇感就冇了,則目光就又開端尋覓。這也是男人的本能!偽愛情最大的特性,就是男的因性而尋求,女的因被尋求而高傲!或者女的標緻,男的家庭富有,除此以外,內涵的東西幾近一點也冇有!”
甚麼是餬口?
麵對曲濛濛好似老練的發問,邱子川記得本身當時是調侃著答覆的。
“彆打斷啊!”
“那你說,那不算愛情,兩小我在一起又有甚麼意義!”
“我們餬口在實際中,婚姻是不成以離開實際的環境而伶仃的存在的。看似屬於本身的婚姻偶然候都不屬於本身。舉個簡樸的例子,比如麵子的題目,到了要結婚的春秋,看著彆人結婚,本身就想結婚,不然人家就要說你;如果是你本身不想,那彆人還會把你當作另類,這是因為傳統的東西已在每小我的認識中根深蒂固了。再比如,如果你想仳離,卻又要顧及彆人如何看,兩邊的親人如何看,另有他們今後如何見麵,因為大師都餬口在一個社會裡。更不要說財產和孩子的分派。以是說,偶然候婚是給社會結的,是給家人結的,是給孩子結的!但植物就冇有這些事。這又是人麵子和狗麵子的辨彆!”
感受著精力,感受著物質,感受著讚譽,感受著誹謗,感受著沸騰,感受著安靜,還要感受著勝利的高興和失利的痛苦!另有,那些說也說不出到也道不儘的無法!這就是所謂的餬口!所謂的人生!
曲濛濛又把頭向邱子川的懷裡靠了靠。
“對!冇有愛情根本的,或者相互連絡就是有著功利設法的,那些十足不說,你就闡發那些先前相互愛著的伉儷,如何厥後也都有了婚外情了!”