第485章 你懂嗎[第1頁/共3頁]

那你都不認罪了，不說話也是一種對抗的體例，畢竟犯法懷疑人所說的每一句話，都會被法律職員記錄下來，將來會拿到法庭上去利用。並且更不消說一些其他的百姓，固然說百姓有共同警方法律的任務，但是另有規定說不答應隨地吐痰呢，如果冇有法律職員在場的話，估計吐痰者不在少數，這主如果冇

在這一方麵，固然中原是天下上起首應用法律去辦理群眾的國度，但是在中原人的心目中，還是是王權至上，官本位的期間。換句話說，固然現在已經是新期間了，但是大師歸根結底還是冇有從之前的那種環境中走出，固有的思惟還是認準了是初級階層決定統統，淺顯老百姓認命辦事，歸合法

這幾個字就像是鞋底一樣，啪啪啪啪，打在了卓文遠的臉上，卓文遠就感覺一張臉上火辣辣的疼，他是第一次被一小我如許懟，但他確切冇有體例拿陳陽如何樣。固然在中原，和英美的法律體係體繫有些分歧，冇有甚麼有權保持沉默之類的說法，但這也是一種默許的潛法則，畢竟人家不肯意奉告你，你也不能打人，但是你能夠明

不曉得，還覺得本該如此。

把這句話說完以後，陳陽抬眼看著卓文遠，一言不建議來。

但這實在是群眾的思惟體例的僵化，也是群眾的思惟掉隊的表示。

更彆提那些能夠超越本身的人了。

疇昔，當然，前提是這個法律真的存在。但是大部分的百姓對於法律的認知是非常淡薄的，有很多的百姓到現在這個期間，還是是抱著殺人償命，負債還錢這八個字來定義法律的，固然說如許的認知並冇有弊端

說，我塌媽B的就不說了，你能拿我如何樣？”

看來，大師都一樣是人類，無分貴賤，也冇有甚麼分歧。換句話來講，他冇有需求按照大師的認知來竄改本身，就比如說現在的扣問，大部分的人都會以為應當共同差野生作，差人問甚麼，就說甚麼，不管他牽涉不牽涉到隱私

有懲罰的法律。如果明天全部法律條則出來，差人問話必須答覆，並且不能扯謊，誰如果不答覆的話就槍斃，那必定都得答覆，畢竟有法律在這，遵循法律去處事，有條有理，也能說得

抱著如許的設法，陳陽說出了這句話，“我踏媽B的就不說了，你能拿我如何樣？”

一小我刁難過他，也冇有任何一小我質疑過他。因為他不但非常聰明，並且有著非常大的潛力，冇有人會獲咎一個明日之星，也冇有人有資格難堪他，畢竟在卓文遠看來，能夠在智商方麵和本身持平的人，並未幾見，

確奉告他坦白從寬，順從從嚴。而在最新的《刑事訴訟法》中，第50條也明白規定，審判職員、查察職員、窺伺職員必須遵循法定法度，彙集能夠證明犯法懷疑人、被告人有罪或者無罪、犯法情節輕重