第928章 奎莫拉的前世今生！[第3頁/共4頁]

就在他圍著雕塑轉悠時，莫邪征東走了出去：“你是不是對奎莫拉很感興趣？”

在好久好久之前，世上還冇有樓蘭時，有一個遊牧民族來到了這兒。

在淩玉公主下山後，女薩滿卻叮囑安歸王的彆的一個女兒，莫邪寧榮，要求她下山挽救勝於的樓蘭人。

金帳汗國在七百多年前，也曾經響徹歐洲大地，無數的王宮都曾經蒲伏在蒙前人的腳下，寒微的像個奴婢。

這位大臣在臨死前仰天長歎說，安歸王如果真娶了這個女人，那麼生出來的孩子就會帶有了魔性，是會殘害國度百姓的，而那些逃脫的妖怪族民，將會演變成一個強大的民族，一千多年後，他們還是會信奉奎莫拉，將會騎著駿馬，高舉著長刀，橫掃全部天下……

有些扯遠了，書歸正傳（上麵隻是作者自發得是，可冇甚麼種族輕視者或者搞分裂的意義，還請大師彆怪，感謝）。

莫非，莫邪家屬的先祖們，早就算到一千多年後，會有蒙前人，蒙古能崛起嗎？

樓蘭，在當時阿誰年代，寄意為‘眾城之城、堅毅、不成破’的意義，表示不會再被妖怪人攻破。

崖山以後無中國。

不過妖怪國人逃命的本領也很短長，逃脫的人一起西行，進了連綴不斷的祁連山，再也找不見了，隻抓住了魔王的女兒――一個很斑斕的女孩子。

厥後，安歸王和兩個老婆，生了兩個女兒。

這句話的意義是說，中漢文明垂世而獨立，能夠說是除西方基督教文明外最大的原創性文明，在遊牧民族的入侵和打擊下，在南宋末年，崖山之戰後，團體性亡於蒙元，我們文明的生長的堆集被粉碎，能夠說，崖山以後，已無中國。

崖山以後無中國，和明亡以後無中原這句話，意義根基是不異的。

玄色的駿馬，玄色的騎士，玄色的長刀。

莫邪寧榮鄙人山之前，女薩滿曾經奉告她說，淩玉公主的族人，會在很多年後風險世人。

安歸王帶領人們，顛末支出慘痛的代價後，終究打敗了妖怪國，建立了新的國度：樓蘭。

安歸王和妖怪公主所生的孩子，就像安歸王其他子嗣那樣，聰明聰明，冇有一點魔性，但他卻不敢健忘大臣的話，就把淩玉公主，和莫邪寧榮一起，送到了祁連山大薩渾身邊學藝。

女薩冇有說他們會在多少年後呈現，隻說他們會騎著駿馬，揚著長刀縱橫人間，建立一個強大的帝國。

這個遊牧民族既然信奉人魔奎莫拉，當然會帶有一部分魔性――他們幾近殺光了在本地餬口的人們，侵犯了他們的財產，和女人，建立了一個不大的國度。

“誰？”

這尊雕塑就是樓蘭中最常見的黑石雕鏤而成，除了雕鏤的栩栩如生以外，僅僅是從雕塑上，是看不出甚麼來的，就連雕塑成形多久了也看不出，因為上麵冇有一個字，更冇有留下任何的日期。