第928章 奎莫拉的前世今生![第3頁/共4頁]
就在他圍著雕塑轉悠時,莫邪征東走了出去:“你是不是對奎莫拉很感興趣?”
在好久好久之前,世上還冇有樓蘭時,有一個遊牧民族來到了這兒。
在淩玉公主下山後,女薩滿卻叮囑安歸王的彆的一個女兒,莫邪寧榮,要求她下山挽救勝於的樓蘭人。
金帳汗國在七百多年前,也曾經響徹歐洲大地,無數的王宮都曾經蒲伏在蒙前人的腳下,寒微的像個奴婢。
這位大臣在臨死前仰天長歎說,安歸王如果真娶了這個女人,那麼生出來的孩子就會帶有了魔性,是會殘害國度百姓的,而那些逃脫的妖怪族民,將會演變成一個強大的民族,一千多年後,他們還是會信奉奎莫拉,將會騎著駿馬,高舉著長刀,橫掃全部天下……
有些扯遠了,書歸正傳(上麵隻是作者自發得是,可冇甚麼種族輕視者或者搞分裂的意義,還請大師彆怪,感謝)。
莫非,莫邪家屬的先祖們,早就算到一千多年後,會有蒙前人,蒙古能崛起嗎?
樓蘭,在當時阿誰年代,寄意為‘眾城之城、堅毅、不成破’的意義,表示不會再被妖怪人攻破。
崖山以後無中國。
不過妖怪國人逃命的本領也很短長,逃脫的人一起西行,進了連綴不斷的祁連山,再也找不見了,隻抓住了魔王的女兒――一個很斑斕的女孩子。
厥後,安歸王和兩個老婆,生了兩個女兒。
這句話的意義是說,中漢文明垂世而獨立,能夠說是除西方基督教文明外最大的原創性文明,在遊牧民族的入侵和打擊下,在南宋末年,崖山之戰後,團體性亡於蒙元,我們文明的生長的堆集被粉碎,能夠說,崖山以後,已無中國。
崖山以後無中國,和明亡以後無中原這句話,意義根基是不異的。
玄色的駿馬,玄色的騎士,玄色的長刀。
莫邪寧榮鄙人山之前,女薩滿曾經奉告她說,淩玉公主的族人,會在很多年後風險世人。
安歸王帶領人們,顛末支出慘痛的代價後,終究打敗了妖怪國,建立了新的國度:樓蘭。
安歸王和妖怪公主所生的孩子,就像安歸王其他子嗣那樣,聰明聰明,冇有一點魔性,但他卻不敢健忘大臣的話,就把淩玉公主,和莫邪寧榮一起,送到了祁連山大薩渾身邊學藝。
女薩冇有說他們會在多少年後呈現,隻說他們會騎著駿馬,揚著長刀縱橫人間,建立一個強大的帝國。
這個遊牧民族既然信奉人魔奎莫拉,當然會帶有一部分魔性――他們幾近殺光了在本地餬口的人們,侵犯了他們的財產,和女人,建立了一個不大的國度。
“誰?”
這尊雕塑就是樓蘭中最常見的黑石雕鏤而成,除了雕鏤的栩栩如生以外,僅僅是從雕塑上,是看不出甚麼來的,就連雕塑成形多久了也看不出,因為上麵冇有一個字,更冇有留下任何的日期。