第1236章價值連城的禮物[第1頁/共4頁]

兩人一樣喝了兩個酒。

羅榮碑笑道：“你既然喊了我大哥，作為大哥，送你一件小禮品，莫非不成？”

歐陽誌遠笑著道：“來，為了我們的友情，乾杯。”

歐陽誌遠笑著從本身的桌子下，抓出那箱玉春露笑道：“羅大哥，這個送給你。”

霍加臣和王展輝一聽羅榮碑如許說，不由一愣。

羅榮碑當然認到手工釀造的玉春露的包裝，他一看歐陽誌遠竟然從身底下拎出來一箱子玉春露，這讓他大吃一驚，的確不敢信賴本身的眼睛。

歐陽誌遠趕緊站起來笑道：“羅總，敬酒就免了，您的春秋比我大了很多，我們碰兩個酒吧。”

歐陽誌遠不會矯情，他很喜好羅榮碑的豪放樸拙，他大笑道：“好，羅大哥，今後，我就稱呼你為羅大哥，羅大哥，第一次見麵，我送給你一件禮品。”

羅榮碑說得很天然，冇有一點虛假，明顯，此人是一個孝子。這讓歐陽誌遠更加恭敬羅榮國。

九眼天珠是天珠中品格最好最上乘的護身飾品，底子不能用款項來衡量。

玉春露剛一翻開，那種甘醇的濃烈酒香，刹時就滿盈在全部房間，讓人精力一陣，心曠神怡。

羅榮碑嗬嗬笑道：“好，來，歐陽市長，我們碰兩杯酒。”

歐陽誌遠笑嗬嗬的和羅榮碑碰了兩個酒。

羅榮碑看著歐陽誌遠麵不改色，不帶一絲酒意的模樣，笑道：“歐陽市長，想不到你的酒量如許好，偶然候，我們要不醉不歸。”

對於天珠說法及推論眾說紛繁，有些論點至今已無從考據。從考古質料得出：天然天珠做為初期藏族群眾的飾品，主如果由一些古地中（又稱“古特提斯海）海貝類海螺化石顛末簡樸打磨後構成的。藏族考古學家索朗旺堆的考古發明以為：喜馬拉雅山在太古期間是汪洋大海，本地球變遷、山嶽隆起時，古地中海中的一些貝類海螺及浮遊生物在極其刻薄的天然地理環境下，玉化整天珠。當太古藏民們撿到一種有生命的、新鮮的、玉化的石頭時，會虔誠地以為這是天神佩帶過的飾品；他們把這類對神的敬佩以及對生命的崇拜之感化為對天珠的膜拜！在汗青的傳承中不竭付與天珠各種文明內涵以及美滿功德，使得如此完美的石玉器文明世世代代庇佑著藏族後代在雪域高原生生不息，另有一種說法，就是九眼天珠顛末得道高僧開光以後，有防身辟邪之說，是防身的聖物。

大師持續喝了三杯酒。

羅榮國伸手把手腕上的一串披收回陳腐氣味、晶瑩剔透的九眼天珠取下來道：“誌遠呀，大哥冇有甚麼送給你的，這條九眼天珠手鍊，是我在西藏雪山上，救了一名喇嘛，這是開了光的九眼天珠，他送給我的護身符，我就送給你吧。”

歐陽誌遠笑道：“好呀，姚董。”