第2281章 人不如狗[第1頁/共2頁]

八旗都統，滿文譯為“固山額真”，而“額真”滿語意為“主”，四爺為正名份，命令改稱“固山昂邦”，意為總管，即漢文之都統，而此時的都統，早已不再是旗主的意義。

與此同時，四爺也看到了暗衛對公主的記錄，得知寶貝閨女因為噶爾丹策淩阿誰混蛋而變得有些寡言沉默後，神采陰沉。

八旗都統是八旗的軍政長官，是一種職務，由天子臨時任命，不能世襲，與地點旗的旗民是官民乾係，而非主從乾係。而管主與都統並存，不但還會影響天子對旗民的直接統治，並且二者易產生摩擦。

自太宗皇太極起，清朝的前幾代天子都追求減弱旗主的權力。

皇上玩狗可不是普通的阿誰玩兒法，極其用心。

鐘粹宮的極其小主具都感覺：真真的是人不如狗……

準噶爾此舉，讓四爺對其心生警戒，為了加強軍事，四爺進一步削奪八旗旗主權力，停止中心集權。

當月九日又再次傳旨，命人做狗窩兩個，例外掉氆氌，下鋪羊皮。

因而，四爺便采納了減少管主的體例，打消崇安、錫保及信郡王德昭等人的辦理旗務，即管主職位。今後再派到八旗的親王、郡王等均以辦理都統事件的身份到任。實際上是去擔負或兼任都統職位。

蘇培盛在一旁看著皇上的神采，心想，這噶爾丹策淩的死期怕是要被加快了。

噶爾丹策淩那混蛋如果敢進宮刺殺，她必然揮著狼牙棒把他捶土裡！！

為了讓寶貝閨女高興些，四爺便讓寺人們在後宮養了很多狗，還親身給每條狗賜名，此中最喜好的兩條京巴，叫“造化狗”和“百福狗”。

為了讓寶貝閨女高興，四爺親身給兩條愛犬設想衣服、犬室，這分光榮，就連後宮那些馳名無實的小主們都比不上。

八旗自太祖努爾哈赤始建時，即由旗主理理旗下事件，天子對八旗隻是直接辦理，這就形成了皇權與旗主權的衝突。

除此以外，四爺還從認識形狀上肅除旗主的陳跡。

……

噶爾丹策淩必定是要捲土重來的，四爺嚴陣以待，號令軍隊加強練習、主動籌辦。

還不頂她的小暗衛讓她牽腸掛肚。

就算四爺政務再忙，他也不會健忘體貼“造化狗”和“百福狗”，動輒就是一道聖旨，讓匠人們給他的愛狗做衣建窩。

直至現在，要對本已衰弱的八旗旗主權勢做了進一步的減少。

比方本月六日，曾傳旨，命人給造化狗做麒麟衣一件，老虎衣一件，狻猊馬衣兩件，具用良鼠皮等毛做。

筆墨上的竄改，也標記取旗主權力的實際消逝。

特彆她對他也就隻要……那麼一咪咪點兒的意義吧。

……

起首是對鑲黃旗、正黃旗、正白旗定為上三旗，由天子親身統領。對於其他五旗，即下五旗，聖祖爺時又采納派皇子到下五旗作管主的體例，以替代本來的旗主職位。