第四十七章 牛魔王和鳩摩智的關係（一更）[第1頁/共4頁]

雲肆說道：“我發明金大師小說中的鳩摩智和牛魔王有乾係……”

世人撇嘴，明顯是不信的。

“哞……”震天的叫聲傳來！

都開端引經據典了，世人頓時冇有了辯駁的來由。

齊伍、黃衣、劉陸無法摸摸頭頂……進入遊戲之前。他冇有事兒就會研討這個，〖真〗實性無庸置疑。

BOSS是一頭龐大的白牛。

“靠！”大師佩服，如許底子是在扯談，不過讓人聽了總感覺有那麼一點點事理。

雲肆說道：“我之前研討過這個事情，能夠是遭到最早的影視劇的影響。彆的……我還發明瞭一些成心機的事情。”

“就是，讓我們“西遊”呈現了偏差……”

“竄改吧，不然對於不了……”雲肆下達號令。現在的環境很較著，如果冇有變成巨型身形，麵前的戰役是冇法停止下去的。固然穩定身也能逐步消磨BOSS的生命，但不能和BOSS的體型對抗。

最早呈現了近似孫悟空的蠻大聖，以後又是妖精。到了這一關呈現了一群牛，弄得此次的副本和西紀行似的，十三人去西天取經……本來覺得BOSS是一個牛魔王一樣怪物，但是它呈現，讓大師深深絕望……

“如何？另有隱蔽？”山丹丹問道。

雲肆說道：“你們覺得牛魔王是甚麼色彩的？”

“甚麼乾係？”固然隊員們曉得雲肆能夠是想在BOSS戰之前，減緩嚴峻的氛圍，但還是忍不住，想看看他能說出甚麼高論。

“如何？”

“就是馬斯坐在上麵也不班配，它太大了……”

這句話說得很有事理。在汗青上。除了極少的極個彆影響不大的影視劇中呈現白牛以外，其他都不是這類“純粹”的色彩。

“這要說牛魔王的發源了……在從稱呼來看，是從“鳩摩羅什”的“鳩摩”演變來的，到現在阿三都以牛為神物。把牛是本地最崇高不成侵犯的植物。鳩摩羅什開初信奉阿三教，身邊必定帶有很多以牛為標記的金飾，說不定整天戴著個牛形麵具，以訛舛訛。厥後就被傳成“牛魔王”了。厥後公元401年，即後秦弘始三年，鳩摩羅什被姚興接到長安，尊為國師，常常在清閒園給包含後秦王姚興在內的3000弟子講經說法，鳩摩羅什佛名遠揚，常常有報酬了聽他講經，從千裡以外趕到長安。估計到開壇那天，街道上人頭攢動，張三問：“乾嗎去呀？”。李四答：“聽‘鳩摩王’講經去”這張三又傳給王五，王五又奉告馬六，傳來傳去就成了“牛魔王”了。

體型的差異也比較龐大，人們覺得麵對的是一個小山丘。

白牛王羅什200000000200000000

其彆人冇有變身，在不竭進犯著。BOSS本身的抗性和防備不高，起碼不像指引之地的怪物那樣離譜。不消變身，進犯之下還還是比較快的。如果甚麼事情都變成巨人，光是神魔水晶的耗損也受不了。