第二百三十六章 起來嗨[第1頁/共3頁]

武元慶拖遝著百口長幼出門郊遊了，可出了長安城放眼望去滿是光禿禿的一片，樹葉子都少見更彆說鮮花和野草了。

“哎，乾甚麼啊夫君，人家正在看書呢，你如何把書給扔了啊”襄城驚叫道。

一到家裡邊，武元慶就風風火火的跑去找襄城了。連和他打號召的王子瑜都冇顧得上理睬。

“嗬嗬”李世民莫名的笑了兩聲：“朕當然曉得他在騙朕，這不已經是常事了嘛，哪回朕問話這小子不是胡編亂造一通，十句裡邊就有八句能是假的。既然他不想說，朕也不好逼著他說，隨他去吧”。

莫非天子底子冇想那麼多，還是.....

如許的女性看法，成為了中國當代婦女的行動原則，可對於來自後代的武元慶來講，這尼瑪就是不把女性當人的糟粕思惟。

“哦，這個啊，臣也記不清楚了，前年來還是客歲春季的時候來，臣在晉陽城裡轉悠的時候，碰到過這個玄奘和尚，然後聊了幾句，他想去天竺取經的事情，就是當時候聽他說的，厥後為了哄弟弟mm就把這個事情變了個故事講給他們聽”武元慶張嘴就開端了瞎掰亂編，這已經成了麵對天子常演的一幕了，欺君欺的賊溜賊溜的，還一點冇故意機承擔，歸正玄奘和尚已經走了這麼久了，天子能後知後覺的曉得這個動靜，但毫不成能提早預知的把他給截返來。

一個相稱短長的女性，可就是這麼個期間的傑出女性竟然寫了本書報告女人應當要從思惟上熟諳到本身處於寒微的職位，復甦本身的性彆角色，誇大男尊女卑的思惟，又由男尊女卑思惟衍生出女子對於男人絕對順服的思惟，並誇大老婆除了要對丈夫順服外，還要對婆婆順服。由此解纜，主張婦女答允擔在家辛苦奮作，籌劃家務，奉養丈夫等由性彆角色而決定的社會任務。

不幸了跟著想出來玩的武元爽，武二丫兩個了，這倆貨發明被本身大哥給騙了後，頓時找塊高山開端躺屍了，大丫則好很多，固然也感覺冇甚麼可玩的，但還是跟母親楊氏到處逛逛看看。

“對了，據承乾說你客歲三四月份的時候講了一個和尚到天竺取經的故事，阿誰和尚就叫玄奘，朕很獵奇，當時這個實際裡的玄奘和尚還冇有給朕陳表說要到天竺，而遠在晉陽的你又是如何提早就曉得了有一個玄奘和尚要去天竺取經，還把他編成了故事講給你弟弟mm聽呢”李世民沉吟了半晌後，彷彿方纔想起了似的，麵有深意的問道。

書的名字叫《女誡》，是東漢班昭寫作的一篇教誨班家女性做人事理的私書，包含卑弱、佳耦、敬慎、婦行、用心、曲從和叔妹七章。

等天子往前走了兩步後，武元慶一扭屁股從速撤了。

因而武元慶一把扯掉了襄城手裡的書順手扔的遠遠的，然後就拉起襄城往外走。