第三百一十七章 人傻錢多[第1頁/共3頁]

當然這些國度也會奉上些金銀珍寶之類的東西，但數量都不會太多，人家又不傻，送點土特產就能換回絲綢，瓷器等一大堆的貴重物品，誰還會送好東西呢。

在後代紅珊瑚因為其代價被人們不節製的濫開采，導致其極其罕見，代價是漲了又漲，一漲再漲。

與朝貢相對應的是中原國度內部的進貢軌製，和朝貢極其類似，隻是周邊國度變成了內部的各級處所官府。

各國進獻的貢品根基都是本國的特產，何為特產呢，不是必然要本地的特性寶貝，哪怕是本地特性的農作物，或者商品，亦或者是植物都可算在這個範圍裡。

而在當代則是因為其開采的難度，畢竟是在深海中，為了開采這東西死掉的漁民不知凡幾，以是使其一樣被作為奇珍奇寶被人保藏。

在西晉今後，隋朝之前的這一期間內，常常同時有多個政權均宣稱本身是中華正統天下之主，要求周邊諸國朝貢，各小國常常也同時向多個大國朝貢，更有一些國度一邊接管朝貢，一邊又向更大的政權朝貢。

特彆是在中國，紅珊瑚就被視為吉祥幸運之物，代表崇高權勢，以是又稱為“瑞寶”。像現在吐蕃那邊喇嘛高僧多持紅珊瑚製成的念珠，而後代清朝的時候，二品官上朝穿戴的帽頂及朝珠係由貴重紅珊瑚製成。

但品格一樣，個頭上可就大大的分歧了。送給武元慶的阿誰紅珊瑚算高低邊的基座也纔多數米，但是現在抬上殿來的這個紅珊瑚不算基座都能有一米出頭的模樣。

比及了公元前二二一年年秦朝同一中原地區以後，建立起了嚴格意義上的中心集權製帝國，除了匈奴，周邊國度已經冇有能和秦帝國相對抗的存在，因而朝貢軌製順理成章的被推行到了周邊的這些權勢不強的國度中去。

如此品相和大小的紅珊瑚引發人們的驚呼天然是道理當中的事情，畢竟能有財力或者權勢保藏有紅珊瑚的人，在這大殿中也不算太多見，起碼那些五品以下的官員家裡是不必然有的，就算有也不會這麼好這麼大。

紅珊瑚數量希少，得之不易，特彆是高達二尺以上得珊瑚樹更加罕見，而現在倭國竟然拿出一株三尺不足的紅珊瑚來，不管是色彩、塊度、淨度亦或者是光芒上都是極品，深紅的色彩在滿殿的燭光暉映下熠熠生輝。讓明黃的大殿和大殿中的人臉上都映上了一抹紅。

不管是朝貢也好，還是進貢也罷，都離不開進獻的貢品。《禹貢·疏》載：“貢者，從下獻上之稱，謂以所出之穀，市其地盤所生異物，獻其統統，謂之厥貢。”可見，貢賦之物，為一地“所生異物”，也就是特產之物。

紅珊瑚屬有機寶石，光彩喜人，質地瑩潤，生善於闊彆人類的一百米至兩千米的深海中。