第四百四十八章 粗鄙的文化人[第1頁/共3頁]

顏家的老祖宗能夠上推到顏回，也就是孔子最聞名的門生之一，被人稱為顏子的顏回，這一家絕逼是詩書傳家的典範.

現在國子監祭酒孔穎達受命編撰的五經公理裡邊相稱多的內容都是用的顏師古訂正的五經內容.

朱元璋一開端就是個文盲，在叛逆兵裡當了將軍後學了幾個字估計也是大字不滿一籮筐的程度.

而孔穎達編撰的五經公理是用來乾嗎的呢，是用來給全天下的讀書人當教科書的.

以及:過午看同道成中學賽足球和女子籃球。所謂看女子籃球者實在就是去看大腿。說真的，不然的話，誰還去看呢?……看清華對附中女子籃球賽。說實話，看女人打籃球，實在不是去看籃球，是在看大腿。附中女同窗大腿倍兒黑，隻看半場而返。

得益於顏家的家學淵源，讓顏師古成為了大唐朝中最博學的人之一，不管是文史文籍還是曆代禮節，根基顏師古說是的那就八九不離十真的是，顏師古說分歧適禮節的，那就真的分歧適禮節.

因而，李世民考慮再三後，撤銷了給老爹在太原建廟的設法.

再舉個例子，這位不是天子，但是位名流，很馳名很馳名的名流，頭銜一大堆的就不一一例舉了，隻說一個，他當過北大的校長.

估摸著朱元璋下旨意的時候都是直白的鳳陽俚語，時不時還的加幾句粗口，然掉隊過草擬聖旨的官員大幅度潤色後纔有了公佈出去的聖旨內容.

漢末以來，耐久事情，儒家文籍散逸，文理乖錯，且師說多門，章句混亂.

比及了中書舍人乾得一樣是奧妙的事情，就是替天子草擬聖旨的.

對此，顏師古引經據典對統統的詰難一一答覆，對他的解答統統的大儒都深表佩服.

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顏師古在李淵起兵的時候就成了李淵部下的朝散大夫，大唐建立後，先是起居舍人，後是中書舍人.

那麼，當代的天子，勳貴罵個臟話又有甚麼呢.

就和諸葛亮激辯群儒一樣，顏師古一小我對一群人輕鬆搞定.

不要覺得聖旨上的話都是天子說的，如果你這麼想那就圖樣圖森破了.

你看大學者，大文明人也有多日幾個男人的設法，也會看了本帶色兒的小說就起了**，也會藉著看籃球的名義看女生的大腿.

厥後李世民即位當了天子，顏師古先是當了中書侍郎官職又升了，成了副宰相，厥後坐事被奪職，但李世民“以經籍去聖長遠，筆墨訛謬”，詔令顏師古於秘書省考定“五經”，顏師古多所厘正。書成，李世民詔諸儒重加詳議，諸儒各守流派，同聲駁詰師古，師古則根據晉、宋以來古今傳本，對詰問一一答覆，解答中援引證據簡賅透辟，才情溢於言表，令諸儒無不佩服。