第六百八十三章 鬥爭開始（二）[第1頁/共4頁]

“是的！大人！娘孃的原話是陛下賢明神武，如何會因為一個婦人的話，竄改本身的戰略！朝廷的事情！女兒不好過問太多，另有就是我們泰安曹氏隻要做好本身的事情！彆的事情。就不要插手太多。”

“啊！族叔！先人賜賚我們生命，賜賚我們身材，對於先人恭敬是應當的，即便是獻出世命，那又如何？”聽了高向玄理的話後，曹大族長的內心更是忸捏。高向玄理卻不解纜色的，暗中笑了笑——‘哼！老笨伯，我們倭人，絕食也是一種修行，哪像你們中原人，就是吃草的羊！一頓不吃就廋了！’

“族叔！叨教小侄所求的事情如何樣了？……”

“啟稟大人，娘孃的原話就是如許？小人我不敢有所坦白！”曹大族長聽了來人的話後，揮揮手錶示其下去歇息，厥後，坐下漸漸批評。

“賢侄存候心！我們曹氏有女兒在陛下身邊，媾和之事，我們齊魯曹氏必然不會袖手旁觀。”當然，曹大族長也有本身的私心――李淵垂死之際，叮嚀裴寂奉告李建成想曉得太子人選。而李建成在回鸞之際又將李承道、李承陸兩名年長皇子派到官方遊曆。這就表白李建成有了想立太子的意向。作為外戚家屬，誰都但願本身的外孫能夠登上阿誰位置。相對於李建成的浩繁嬪妃，就家屬在朝堂上的氣力而言，曹家的氣力是最小的，。如果能夠促進李唐與倭國的和談，立下些功績。加強曹氏家屬在朝堂上的職位，當然，也能夠退上一步。到時候，倭國的海盜不打劫曹氏家屬的商船，對於其他家屬的商船。哼哼！曹氏家屬可管不了那麼多。胡想很飽滿，實際很骨感。就在曹大族長為本身的假想感到歡暢的時候，實際給了曹大族長一個大大的巴掌。

“莫非陛下不喜好倭國！？”曹大族長像是黑暗中的人尋覓到了一絲亮光——在曹大族長的印象中，李建成是一個勝利的君王，但是，一個君王越是勝利，就越在乎本身的權威。也越不喜好彆人插手本身的愛好和討厭。而曹語嫣讓齊魯曹氏家屬隻要做好本身的事情！彆的事情。就不要插手太多。就是在提示本身，對於倭國前來與李唐媾和的事情不要插手，以製止引發李建成對於曹氏家屬的討厭。想到這裡，曹大族長頓時嚇出了一身的盜汗。

“啊！是族叔啊！族叔！有甚麼事情嗎？”

“甚麼？你說娘娘不肯意插手此事？”

“幸虧多想了一下啊！不然，就曲解了語嫣的意義！”曹大族長想明白了這層意義以後，用手巾擦了擦本身身上流下來的盜汗。曹大族長向曹操墓走去，當來到了曹操墓的時候，曹大族長到嘴邊的話又俄然說不出口了。隻見高向玄理滿身素服，披麻帶孝的跪在曹操墓前。雙手合掌，執佛禮，嘴裡唸唸有詞，曹大族長來到了高向玄理的身邊，冷靜的聽著，這是佛教的《金剛般若波羅蜜經》。這部經長度適中，佛理高深，是佛教的核心典範之一，中國佛教很多人長持此經。主如果佛對弟子中 ‘解空第一’的須菩提講的，或者說，是全知者釋迦牟尼佛對大修行人須菩提尊者講的，非常高深和籠統、提要。以是這部經讀雖輕易，要精確瞭解則得精進研習， 乃至最好有必然的實修。是佛教十大經籍中最難讀懂，也是最難誦唸的經籍。很多朗讀這部經籍的人，都半途而廢，能夠諳練朗讀這部經籍的人，普通都被視為真正的佛門弟子，並且也是最好的安魂經。就在幾天之前，曹大族長就傳聞，高向玄理在曹操墓前非常虔誠。幾天下來不吃不喝，一個勁的朗讀，看著高向玄理身上的露水。曹大族長的內心有些忸捏——比起高向玄理來，曹大族長除了每年曹操的祭日，普通很少如許虔誠的朗讀經籍。曹大族長站在高向玄理身邊，末末地聽著高向玄理朗讀，當高向玄理朗讀完以後，感受身邊有人：