第伍佰二十四章 欲圖草原(一)[第2頁/共4頁]

“嗯！褚愛卿，你出使了契丹和靺鞨，你給朕說說，現在契丹和靺鞨的景象，朕好做些運營。”

“叨教這位就是李唐的天子李建成嗎？”李建成身邊的侍衛正要嗬叱，這時，褚遂良倉猝禁止：

“算了，他們也是拜彆心苦，就不要禁止他們了。”那些突厥侍衛們點頭稱是，就冇有禁止那些漢人百姓。李建成看在眼裡，心中的好感又莫名增加了一些。那些百姓與本身的父母兄弟擁抱在一起。也有絕望的百姓尋不到本身的親人，在一旁抽泣。這時，有人開口向李建成君臣說道：

“嗯！褚遂良、侯君集和謝映登，三位愛卿，你們此次出使突厥的差事做的很好啊！候愛卿，謝愛卿，你們在東部突厥揭示工夫，揚威蠻夷，褚愛卿為朕不顧勞苦，並且，還為朕聯絡到了契丹和靺鞨，很好，等回到了長安，一概重重有賞。”李建成看重契丹和靺鞨是有啟事的。契丹，現在所占有的地理位置在厥後天朝的內蒙古自治區西拉木倫河道域及其支流老哈河中下流一帶，地理和計謀位置極其首要，是李唐向草原擴大的首要路子，如果能夠與契丹聯絡締盟，那麼今後就即是，直接為李唐翻開了流派，當然了，李建成對於草原上統統的民族都不放心，後代的遼、金、蒙元、滿清，都是草原上的餓狼。而靺鞨部落，地處遼西，與高句麗、百濟、新羅交界，自疇前隋滅亡以後，山海關外頭的地盤儘為高句麗所占，這片中原的遼東故地，李建成但是一向惦記取，並且，除了這些，後代的三金帝國和棒子國，李建成也不想讓他們存在了。

“甚麼這，那的，褚愛卿，再跟朕講講靺鞨的事情吧！”

“褚愛卿，你到時候再次辛苦一趟，到時候去契丹，奉告他們，朕同意買賣，但是，那些男奴要進關的話，一概必須閹割……”

“諸位大人，先與朕長安吧！彆的，封阿史那雲歌公主為昭容，帶回到長安以後，叨教父皇以後，再停止冊封大典。”回到延安要塞以後，李建成擺宴歡迎了契丹、靺鞨等兩部的使節以後，又伶仃召見了褚遂良、侯君集和謝映登三人。

“彆的，此次契丹部落想與我們中原買賣的是宗韋戰俘，但願以一匹布帛和一石糧食的代價跟我們買賣。就是不曉得陛下的意義。”李建成聽到宗韋這兩個字，心中更是一緊，那但是蒙前人的先人，蒙古部就是室韋人的一個部落。稱為“蒙兀室韋”。 按照史乘記錄，蒙古部落被突厥與契丹聯手打敗後隻剩下兩男兩女，他們逃到了額爾古納河邊一帶居住下來，生息繁衍，很多年今後部落逐步昌隆起來，併產生了很多分支，公元八世紀，因為人丁不竭增加，為了更好的生長，不得不過遷徒，這時已出了70個分支了，這70個分支被稱為“選兒勒勒蒙兀”。在出走的蒙前人當中，有一名很馳名譽的人，名叫孛二貼那，以他為首的選兒勒勒蒙古自稱為“乞牙惕氏”。乞牙惕氏人遷徒到了斡難河泉源肯特山一帶，餬口體例由打獵轉為遊牧。- 據《蒙古秘史》記錄，孛兒帖那的十二世孫，朵奔蔑兒乾身後，他的寡妻阿闌阿又生了三個兒子，傳說這三個兒子是感完而生的“天子”以孛瑞察兒為鼻祖的孛兒隻斤就是成吉思汗的先人。在宿世的時候，每當看到蒙元滅亡南宋的史料，李建成績咬牙切齒。現在，李建成本身能夠締造汗青的話，李建成必然要將宗韋這個民族，讓它漸漸的滅亡在漢人中間。絕對不能讓契丹再次強大，也不能再讓宗韋入關，要入關，隻能是女人，而男人，一概切掉小jj，入宮給朕做寺人去。李建成向褚遂良叮嚀到：