第67章 辯機說法[第1頁/共4頁]

武媚感慨：“本來人間並無真正的公道。”

蕭皇後看似放心的笑了笑：“孩子，記著，不管到了甚麼時候，都不要健忘了本心。奶奶累了，想，想睡一會兒。”

看完以後，李世民不得不平氣徐惠的才調，以及她對朝政之事的貫穿，雖說不算透辟，也能與長孫皇後相對比。當年長孫皇後活著時，也會如此規勸於李世民，隻是會用滑稽的體例，更加油滑的規勸，不會像徐惠這般不懂拐彎。幸虧，李世民也能接管這類直言不諱。如果徐惠在外漫衍謊言的事情不被李世民所知，如果李世民不會誤以為徐惠有謀反之言，徐惠的這些諫言，會被李世民出自至心的大加讚美。

辯機答：“先要從‘破迷開悟、離苦得樂’的字麵意義講起。‘迷’是對本身、對餬口環境本相的不體味，故而看錯、想錯、做錯，是因；認清本相，看清、想明、做出精確的挑選，則是‘離苦得樂’，是果。無妄圖時，一心是一佛國；有妄圖時，一心是一天國。若不以心生心，則心心入空，念念歸靜，從一佛國至一佛國。若以心生心，則心心不靜，念念歸動，從一天國曆一天國。然，人之興趣，卻儘在丟恰當中，或悲或喜，或失或得，真的悟透了，也就瞭然無趣了。陛下又何必固執於‘破迷而得樂’？”

四月初，徐惠向李世民諫言：“陛下以有限的農業收成，去添補無窮儘的慾望；圖謀那些還未歸附的他國部眾，卻喪失已具範圍的大**隊。秦始皇兼併六國，反而加快擺盪其已危亡的根本，晉武帝同一三國，反而成了覆敗的基業；莫非不是自誇有功自恃強大，放棄德行輕視國度，妄圖小利健忘安危，肆情縱慾所形成的嗎？由此可知地區廣寬並非悠長安寧的策畫，百姓勞苦纔是輕易動亂的本源。即便陛下將殿宇覆蓋上茅草以示儉省，卻還是掩耳盜鈴的大興土木；名義是公道雇用，按價取值，實際仍然會有滋擾百姓的弊端。各種珍玩、奇技淫巧，乃是喪國殃民的兵器，珠寶綢緞，實為迷亂心靈的毒藥。製定法律儉仆，還擔憂民風豪侈；如果法律本身就主張豪侈，如何能夠做為先人的表率呢？陛下東征高麗，西討龜茲，又接踵營建翠微、玉華二宮，並且穿用非常富麗奢糜，有違聖君之道。臣妾作了《諫太宗停戰罷役疏》，勸諫陛下罷兵高句麗，停修土木，與民療攝生息。”

在高陽公主入宮，說要伴隨武媚時，武媚愣了一下神，感慨的講：“高陽公主，房大人病重之際，我應當代陛下前去房府看望。還是我陪著公主，到房府住上一些日子吧！”

武媚哭著連連點頭：“蕭奶奶，您放心，我會好好的，必然會好好的。”

李世民帶著武媚去了蕭皇後的宅院。