第六節 諸妖共商抗敵勢 佛法西遊除魔行[第2頁/共3頁]

慕然出去後倒也直接，幫巫言討要了一把椅子。在坐各位哪一個不是滿肚子腦筋，都在猜想這位連火靈大帝都要以禮相待的黑衣人到底有甚麼來頭，甚麼本領。在場的，除了幾位大帝大聖能夠勉強感遭到巫言深不成測以外，彆人底子冇有任何認知。

東勝神州傲來國花果山，固然地處東勝神州，可這花果山的大王齊天大聖美猴王倒是公認的西牛賀洲妖王大聖，曾經做出最為誇大的行動就是手持一根快意金箍棒打入天宮大鬨了一番。固然此中有諸多人放水，但也算是一件奇聞。

坐在車中的不但僅是慕然，另有隨行的巫言。如果本身乘坐車架，而讓其隨行，怕是有些說不疇昔，固然巫言對於這些凡俗的禮節也並不如何諦視和在乎。

這一次出動的陣容，可謂是空前的豪華。單單是名聲在外的佛祖就有迦葉佛、拘留孫佛、屍棄佛、毗婆屍佛（非是毗舍婆佛）、拘那含佛五大大羅金仙佛，其下有一乾菩薩羅漢珈藍護法，如那日光菩薩、月光菩薩、龍樹菩薩、寶象菩薩等等數不堪數。

就在如來佛祖發下詔令不久，西方諸佛就開端調兵遣將，籌算打擊花果山。佛門要鼓吹本身的光亮樸重巨大，天然就要有捐軀品。很不幸，花果山會成為第一個。

“東方火靈曜日大帝到！”

對於世俗之人來講，真龍是絕對崇高的，但是三界天帝的位置絕對還在平常的真龍之上。那些天庭六禦，哪一個不是有三龍玉攆的存在，更彆提玉清賢人乘坐的乃是九龍沉香攆了。

身著帝冠帝袍的慕然現在看起來竟然也有板有眼，相稱有嚴肅的模樣。這帝袍也是遵循他常日一身紅衣所製造，是以不管是溫馨度還是格式，都讓慕然相稱的對勁。

真龍車架騰雲駕霧，一起前行，隨行的另有二百五十位天將。初次作為天帝列席集會，如論如何也要像模像樣，可不能丟了一代天帝的臉麵。

圍而不殺，這就是幾位大佛的戰略。以無上佛法來硬化這齊天大聖，終究將其帶回西方，做那上天必定的佛門護法鬥克服佛。原地三百六十度翻滾求票求保藏感謝各位``T－T

不但單是慕然，幾位大帝和大聖都反應了過來。東方？不恰是阿誰冇有來的猴頭花果山地點的處所麼？莫非產生甚麼大事情了？

至於帝駕，乃是以真龍為坐騎。這真龍可不是凡俗的或是後代西方神話中的大蜥蜴，而是那種頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有鬚髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗的真龍。