佳節清明桃李笑－－——淺談清明節[第1頁/共2頁]

故鄉的油菜花，敞亮亮，金燦燦，一小叢，一小叢論述兒時的故事。

另一種說法，腐敗，表示天清地明的意義。汗青記錄，商朝末年，紂王亂國，周武王起兵伐紂，牧野一戰，大敗商師，平治天下。為此，周朝在製定曆律，肯定二十四骨氣時，將“三月節”定名為“腐敗”，標記六合明朗潔白，既明氣候，又揚政績。

在我國當代寫腐敗的詩中，最聞名的當推唐朝大墨客杜牧的《腐敗》詩，它傳播最廣、影響最大。

古往今來的腐敗節，它包含著兩層意義：一是指骨氣，二是指節日。在我國二十四骨氣中，由骨氣俗演為節日的，隻要腐敗。據考據，腐敗源於“腐敗風”。早在春秋時，在《國語》中曾記錄：“一年中共有‘八風’，此中‘腐敗風’屬巽，即陽氣上升，萬物齊巽。”至漢朝時，劉安在《淮南子》中說：“春分後加十五日，則腐敗風至。”腐敗骨氣，勞動聽民也常用它來安排稼穡活動。每年腐敗一到，氣溫降低，雨水增加，恰是春耕春種的大好時節。故有“腐敗前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過腐敗”的農諺。當代《歲時百問》解釋道：“萬物發展此時，皆潔淨而潔白，故謂之腐敗。”

當代的腐敗節，除了到郊野祭奠先人外，文人踏青的民風也極流行。曆代文人騷人中，都有關於腐敗盛況的描述。如唐朝墨客韋莊，有一首《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟》五首中第一首詩前兩句，曾如許寫道：“滿街楊柳綠絲煙，畫出腐敗仲春天。”這前兩句詩，點出了三月天的特性。在我國，俗話說：“春打六九頭”，六九的時候，便到了立春了。但是，在我國大部分地區，春意卻老是姍姍來遲。但一旦到了暮春三月，春的氣象才完整展現在人們的麵前。因而，本來人們都在室內停止的禮俗活動，開端轉移到室外停止了。三月初，男女長幼都要出外郊遊，踏青宴樂，或者掃墓致祭。因此，構成了我國最大的文娛節日之一踏青節、最大的祭奠節日之一腐敗節、最大的記念節日之一寒食節。

現在，國度非常正視對非物質文明遺產的庇護。2006年5月20日，腐敗節這個風俗，經國務院批準，列入了第一批國度級非物質文明遺產的名錄。目前，經國務院批準，2008年起，腐敗節已正式列為法定節假日。

腐敗是農曆二十四骨氣之一，多數在農曆三月，故古時又稱“三月節”。本年（2011年）的腐敗節，是在4月5日，是在農曆三月初三。

春已濃，花姿饒人，風在柳綠中輕歌曼舞。

相傳晉公子重耳逃亡外洋期間，介之推跟從護駕，立下大功。後重耳返國即位(即晉文公)，論功封賞，介之推不肯仕進，揹著老母躲入綿山。為把介之推逼出山來，晉文公命令放火燒山。不料，介之推寧肯燒死，也不出山。為了記念介之推，晉文公命令將這一天，定為寒食節。厥後，人們在綿山樹洞裡，發明瞭一封血書，上麵寫道：“割肉奉君儘赤忱，但願主公常腐敗。”晉文公看後，非常打動。因而，又將寒食節，改成腐敗節。以是，我國聞名詩學家王力先生曾說：“前人常常把腐敗和寒食聯絡起來。”