家 道[第2頁/共6頁]

11.男女劃一是指權力上劃一，享用上劃一。在本分上、禮節上絕對不能劃一。

4.愛的標準：真愛忘我，覺愛無架(價)，博愛無前提，實愛無成見。真愛忘我:尊敬對方，不給對方添費事。

6、《老婆道》

14.白叟如大地，冷靜地承載統統，包涵統統，化育統統。白叟胸懷廣大，家庭福報就大。

1.男人漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。

4.不安排白叟做事，他們喜好甚麼就做點甚麼，但要多體貼白叟，常勸他們多歇息。

9.暴夫則非打即罵，不講事理。不明白本身任務地點，以是纔敢胡作非為。

不管間隔是遠是近，讓影象相互永掛牽；

6.伉儷連絡有三人緣：第一，是為了餬口上相互照顧，相互體貼；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為天下留下一個好的人根；第三，是為了更好地體貼和照顧兩邊的父母，讓白叟放心、歡樂。

博愛無前提：不管人，不束縛對方。給對方自在權。

不管茶葉是淡是濃，讓暗香永存在心間；

6.“剛”是不但不打人罵人，並且被罵也不答覆、不辯駁、不煩惱，如如不動，被罵也不動性（不發脾氣）纔是剛。順逆當頭，安然安閒，做到就是大丈夫。

12.當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要白叟，痛恨白叟，不肯對白叟儘孝即是本身不要福報，也不會有福報。

10.女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，潑婦和弱婦都不是媳婦。

6.後代的事不要乾與，罷休讓位給後輩來當家，不擺老資格。

14.君子先正己，父母要先化除為稟性，涵養本性。曉得先克己，方能教養後代。非論後代孝不孝，但問本身慈不慈。

5.不要管閒事，不要過量牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福”。

8.後代不聽話，不孝敬，起首要問本身是否也不孝敬白叟，是否有做不對的處所。對上不承認父母（白叟）的功德，對下（後代）如何教誨都不到位。

2.道在恩德並用，相處合道，能奉養畢生。

8.弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔負事情，把女人推到前麵，專聽女人批示。

6.為人妻，自要先從“三從”上定住位，才氣助夫成德。“三從”是指性從天理，心處置理，身從道理。如何纔是“身從道理”？應做的事，親身去做。上孝公婆，中和妯娌，下教後代，全都是本身的本分。不怕苦，不怕難。做後也不活力、不抱怨、不悔怨。“心處置理”：指撤除爭貪滋擾的私心。所思所想的都是如何報白叟之恩？如何敦睦妯娌，如何教誨後代？心存百口的好處，所行之事，天然到處合道。“性從天理”：以不動本性為主，還要化除稟性，美滿本性，方能厚德載物。