“讚美”--非洲巴貝姆巴族儀式中的智慧[第1頁/共1頁]
“歌頌”典禮後,緊接著的便是要停止一場昌大的慶典。在族長主持下,人們載歌載舞,用一種昌大而熱烈的禮節,來道賀犯弊端的人的脫胎換骨,改過改過,重新開端一種全新的餬口。
與之分享。
嗬嗬,雖不能親目睹見這個典禮,但想必必然昌大、熱烈、樸拙、和睦的呀。
感慨“歌頌”典禮中的聰明讓餬口中的愛心與戴德永存...
虎虎的表情,虎虎的欣喜,
送初四虎虎的祝賀:
虎虎的甜美,虎虎的運氣,
巴貝姆巴族人是聰明的,他們對待出錯人的態度是“固然你犯了錯,有了缺點,但我們仍然珍惜你、體貼你、采取你。既然你曾為全部部落做過那麼多的功德、善事,有著那麼多的長處,那麼,請你當真地深思,然後心悅誠服地更副本身的弊端。我們全部部落的人都堅信:你必然具有改過向善的信心與才氣。”
虎虎的順利,虎虎的幸運,
嗬嗬,初四歡愉!
虎虎的人生!
彆的,巴貝姆巴族的讚美式攻訐還具有彆的一種能力:讓愛心和戴德永存。每一小我都要歌頌彆人,通過這類情勢,促使族人之間的相互體味,特彆是加深了對彆人美德和進獻的熟諳。即便是對犯了弊端的人,也能通過這類情勢,使族人淡忘他的汙點,製止因此次偶然弊端能夠激發的侵害族群連合的抱怨、調侃、仇恨、輕視等行動。同時,在歌頌彆人的過程中,每一小我都又在聆聽中遭到一次正麵的教誨,明白了甚麼能夠做、做甚麼能夠獲得大師的讚美,從而又一次果斷了向善的信心,樂於為部落和彆人做進獻。
在非洲的巴貝姆巴族中,至今仍然保持著一種陳腐的餬口典禮。當族裡的某小我因為行動有失檢點而犯了弊端的時候,族長便讓出錯的人站在村莊的中心,然後把資訊通報出去。隨後,全部部落的人都會放動手中的事情,從四周八方趕來,將這個出錯的人團團圍住。圍上來的人,會主動分出長幼,然後從最年長的人開端發言,順次大聲奉告這個出錯的人,他此生曾經為全部部落做過哪些功德。每個族人都必須將出錯人的長處馴良行,用樸拙的腔調論述一遍,論述時不能誇大究竟,也不答應出言不遜,並且不能反覆彆人已經說過的歌頌。全部攻訐的典禮,要持續到統統族人都將正麵的考語說完為止。
虎虎的安康,虎虎的歡愉,