第八十一章 繼續征戰[第1頁/共3頁]

此琴是楊宗稷“半百琴齋”中最保重的琴，並著錄於《琴學叢書》。在民國古琴界就有著超凡的職位。是琴界高人苦苦追隨的絕品。

袁天旭聽到劉玨那麼問本身，也冇多說，隻是很書麵化地說出了本身供應的金屬小球的資訊。“那是唐朝的鎏金鏤空花鳥紋掛鏈銀香球，是一種衛生器具，高5.1厘米，徑4.8厘米，銀質的鎏金的鏤空的作球形。中間有子母口，分作高低兩部。頂部有鏈。”

接下來夏清雲就看到了龍池上寫了四個字“綵鳳鳴岐”，看到這裡，她就想到了近代琴學大師楊宗其的三段鑒藏歌頌銘，龍池腹腔內有正楷“大唐開元二年雷威製”題刻。

然後再看整架古琴的形狀。她就想起來了。唐琴特彆是盛唐之琴，外型肥而渾圓。現存的唐琴大部分常在龍池、鳳沼的麵板上貼有兩塊小桐木，作為假納音，直至明朝初期，仍有製琴家采取這類體例。唐琴的斷紋以蛇腹斷為多。也有冰紋斷、流水斷等。而手中的這架琴剛好合適這個環境。

其他幾人聽到袁天旭的說法，彷彿都冇甚麼神采竄改，應當都是猜對了，也不如何擔憂，多以接下來大師都冇如何說話，就怕都猜出來了答案，還是溫馨的等候答案好了。

果不其然他們拿到答案後就走到一邊，四小我埋頭苦乾去了，這邊的四個年青人又隻能做本身的事情，不過夏清雲這回可不敢閉目養神了啊，她又怕本身等下打打盹睡著了，既然如許也隻能跟身邊的人聊談天了。

“金屬小球，那是袁天旭的啊。袁天旭，你說說。我正都雅看我寫對了冇有。“劉玨一聽不是本身的還是有點絕望來著，要不然這輪博得機遇也大一點。但一聽是其彆人的也是挺感興趣地問道。

夏清雲一聽袁天旭這說法，也就曉得寫的不如何多了，也曉得袁天旭這一輪奪冠的機遇大了，但是一想起了本身那奧秘的紫檀木佛像，她有放心了，那東西可不是普通人能看出來的啊。

固然是大抵想到了應當會放的東西，但是她總感覺本身冇甚麼掌控，更何況也寫不出詳細的資訊，在腦中思慮了一會兒後，她就感覺這件東西本身應當是判定不出來了。

夏清雲一向都記得爺爺跟本身說過的先容，古琴，當代的時候叫做琴、瑤琴、玉琴、七絃琴，中國陳腐的樂器。古琴可分類為八音中的絲，或撥絃樂器。其音色深沉，餘音悠遠，深具東方文明特性。 古琴向來為文人階層正視，被尊為“國樂之父”、“賢人之器”。

就因為爺爺跟她這麼先容過，夏清雲一向都感覺琴是一種感受很崇高的東西，或許是因為本身啟事吧，她對琴是抱著一種很誇姣的設法的，而現在看到這架實在的古琴，感受著那種古韻。她也就感覺本來本身想得一向都冇錯了。