第四百一十六章仙骨之說，巫道抉擇[第1頁/共3頁]

不過，李玄目前最大的停滯，還不是煉仙骨所需求的貴重而又龐大的質料。他的最大停滯，源於本身，乃是他獲得巫族傳承。

這就太可駭！

隻是一塊太陽真火仙骨，就能成績大日仙體，純陽道體，如許的頂尖仙體的威名。而十塊劃一第的仙骨皆在一身，那麼李玄要煉成的這混元仙體，又是多麼的可駭？

莫非，要巫仙雙修？

混元仙體，十種屬性齊備，就要想儘體例，報酬的祭煉出十塊頂級的仙骨出來。

渾沌聖體，便是在前宿世都未曾呈現過。但是，在太上混元彌羅三洞真經當中，卻有一捲圖卷，那上麵記錄了一種體質，是寫下太上混元彌羅三洞真經之人，參照盤古聖體，而推演出的渾沌聖體。

這是一個極難的挑選！挑選巫體，固然他將來能夠修成不弱於祖巫的存在，但是對於本身的底子大道混元之道，倒是極大的影響。而挑選仙體，那麼就意味著放棄巫體，而巫族的傳承太誘人，底子讓人冇法捨棄。

仙肌和仙血，這個倒不是太難，隻要有充足的仙氣，他便能漸漸煉成。而仙骨，倒是一大困難。

而李玄要凝練混元仙體，那麼就要有十塊屬性分歧的仙骨為主。並且，每一塊，都要跟太陽真火仙骨一個層次！

李玄得了巫族的傳承，他固然並未修煉十二祖巫的任何一支，反而獨立於十二祖巫以外，修煉吞噬巫道。

當然，隻是將這十種仙骨煉成還不可，他還要用經心機，用其他仙骨幫手這十塊仙骨，不然，必然會呈現仙骨架空的可駭結果。

李玄有些愁眉苦臉，貳心中細細思考，不過這件事，不是冇有處理的體例。

巫體跟仙體，道體，這些都是分歧的，非論是仙體還是道體，都是依托在人體的根本之上的。而巫體，則是分歧。君不見，巫族又喚作神魔，而神魔之體，有哪個是跟人體是一模一樣的？

但是，巫和仙之間，有著極大的辨彆，故而，眼下他需求一個決定。是挑選巫體，還是挑選仙體？

而要鄙人界當中，就煉成混元仙體，那過分艱钜，需求極其龐大的仙氣，更需求仙骨，仙肌，和仙血。

或者，從本來的身材中，孕育造化出一具新的身材，而元嬰在這具身材中修行，這就相稱於把本身的舊身材當作煉製第二元神的寶貝普通。

隻是，要想在飛昇池中，凝練那種可駭的體質，他就要從元嬰境地開端，或者說從現在開端，就凝練混元仙體。

比如大日仙體，或者純陽道體，就是以一塊太陽真火仙骨為主，在輔以其他的仙骨，方纔氣夠成績這兩種頂尖仙體的無上威名！

天然，那都是後話，但是，仙骨煉不成，靈骨卻要提上日程。

故而，如果李玄把握了混元仙體，或是渾沌聖體的統統隱蔽，那麼他就能在飛昇池中，藉助那特彆的法例，凝練出呼應的體質。並且，這飛昇池中凝練的體質，跟本身從孃胎中帶出的身材一樣，都是完美的符合。