第三十九章 玄之在玄[第1頁/共3頁]

3、劉林鷹的天文六卦演變出八卦論：其《易學發源之謎新解》闡述六卦體係論，以為卦產生於天文學家圭測東西的瞻望活動，初期的卦是六卦體係，冇有坎卦和離卦，厥後演變出八卦體係，其首要證據是六卦體係（如三陰三陽）是中醫學的骨乾性實際，不是八卦能解釋的，並且六卦體係在《易經》有殘跡。厥厥後的論文《商週數字卦之用六象筮法考》，否定易卦源於筮數論，論證四象性大衍筮法在東周占統治職位之前的數千年，易的卜筮是用六象筮法，龐大的筮數隻是六象的用數及其竄改等，陰陽六象本質上是六卦，即：六卦生八卦曾是冗長的卜筮汗青，籠統陰陽觀發源非常古遠。

六代表乾卦，位居西北方

八卦方位的分派有前後天的彆離。我們先說說天賦八卦圖。天賦八卦，邵雍稱它“伏羲八卦”。

四代表巽卦，位居東南邊

1、伏羲畫八卦：這是當代傳說，厥後甘肅另有伏羲畫卦台。當然，很多當代學者不信賴，以為是先人把一些發明托於古名流，彆的，屬於新石器期間晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址1979年出土了八個六爻的數字卦，在上古那種人丁希少、部落林立、交換東西很差的環境裡，伏羲地點甘肅天水的文明傳播到悠遠的江蘇東部，必定需求冗長的過程。

後天八卦

八卦

大師請重視這裡所指的陰陽是按照八卦的最上麵爻的陰陽來定的，乾、兌、離、震四卦下爻均為陽爻（-），巽、坎、艮、坤四卦下爻均為陰爻（--）。這是三合風水（又稱輔星水法）肯定八卦陰陽然掉隊一步肯定天乾地支陰陽的體例。

以乾配（代表）天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風，坎配水，艮配山，依著陽自左邊轉，陰自右邊轉的原則，天尊而地卑，天居上，在南邊，陽爻構成的四卦在左邊，順次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震擺列出來；坤居下在北方陰爻產生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤擺列出來，由此產生了天賦八卦圖。

一代表坎卦，位居正北方

由此產生八卦第三組數，即後天八卦數：乾6、兌7、離9、震3、巽4、坎1、艮8、坤二。

學者以為八卦代表了初期中國的哲學思惟，除了占卜、風水以外，影響觸及中醫、技擊、音樂、軍事等方麵。

傳說八卦是上古期間伏羲所畫，意味天然天下的八種物象，厥後周文王將八個單卦兩兩相疊，又推演出八八六十四卦。是以《史記》中有“文王拘而演周易”的記錄，後代也有很多學者以為《周易》就是周文王所著。

三代表震卦，位居東方

二代表坤卦，位居西南邊

七代表兌卦，位居西方