五 詛咒之歌[第1頁/共4頁]

他持續說：“當他返回村落以後，阿誰農夫俄然唱起了一首歌，女人的聲音從他喉嚨中傳出來，聽到這首歌的人會不自發的傳唱這首歌，因而它越傳越廣，很快就傳遍了全部村落。”

我翻身從椅子上跌倒，慘呼一聲，踉踉蹌蹌的站了起來，問道：“甚麼？雙竹她也去了？她為甚麼要湊這熱烈？”

好友先生說：“你曉得這征象讓我想到了甚麼？”

我聽故事有個弊端，老是喜好弄清楚這故事的主題思惟，就像本國語文課文的瀏覽闡發一樣。我問：“這和網站上的書有何類似之處？”

我忍不住流下淚來，說道：“多麼巨大而忘我的人呀，為了知識的傳播，他隱姓埋名，視款項如糞土。這是一個令人打動的靈魂，一個當代的司馬遷與浮士德。”

“這個賣家花了很大的力量，埋冇了他本身的統統資訊，僅僅為了賣掉這一本書？此人要麼是瘋子，要麼此中必定有詭計。”

“那位采辦者就住鄙人洋，但卻在市郊四周，這老外造了一座壯觀的...彆墅。他中文名叫卓震，可英文名叫喬・禪，他是一名久居下洋的烏拉圭財主，按照簽證顯現，他本年已經有六十歲了。”

“他的註冊資訊是假的，用的是捏造的郵箱，連銀行卡都是過期的。這個賣家壓根兒就冇希冀收錢，那筆錢給網站獨吞了。”

電話那頭響起了敲擊鍵盤的聲音，過了半晌，他說：“嗯，我有個相稱不好的動靜。”

他說：“這位喬・禪先生，或者說卓震先生，他是血瑪麗的首要客戶，他曾經在血瑪麗中招過很多女人去他的宅子過夜。他曾經在血族中介網上登錄過，風趣的是，他采辦了一些山羊頭、黑櫚花以及新鮮的雞鴨，一米長的邪術蠟燭以及油畫筆。”

“聽我說完，麵具。很多年後，這位聖徒死了，他的子嗣擔當了城堡，太承平平的過了數百年，終究有一名修女發明瞭失戀之歌的遺書。她詳詳細細的瀏覽了遺書，想起了本身先人傳播下來的故事，她腦袋裡開端不自發的響起幽怨奧秘的曲調，體內帶有魔力的血緣臨時壓抑住了這滅亡的催眠曲。她曉得本身已承遭到謾罵，如果不從速設法應對，她將麵對難以製止的滅亡。”

我聽他語氣中彷彿有些遊移，頓時感覺四周陰風陣陣，呼吸艱钜，彷彿有無形的鬼手摸上了我的喉嚨，我問：“甚麼不好的動靜？”

“一點兒冇錯。死的非常慘，村裡的丁壯男人搏鬥白叟、女人和小孩兒，隨後再他殺。當他們結束本身的生命以後，他們寫下了遺書，每一張遺書上的筆跡和說話都一模一樣，用一個女子的口氣訴說了本身被戀人拋棄的悲劇。”

我手忙腳亂的清算一堆行裝，正想衝出門禁止她，好友先生在電話另一端禁止了我，說：“嗯，我勸你最好還是告訴緹豐王子。我查到了一些不妙的跡象。”