第五十六章 結網，以待[第2頁/共4頁]

布魚指著遠處的湖麵，說道：“沉水裡，栽了荷花。”

還未等秦伯開口，布魚插嘴說道：“恐怕不可了，我聽那傢夥交代，康克由已經帶著人，堵在了洞裡薩湖下流通向金邊的必經之路上，就等著我們鑽疇昔呢。”

洞裡薩湖的中辭意義，叫做“龐大的淡水湖”，或者“淡洋”，作為東南亞最大的天然淡水湖，位於中南半島東南部、吳哥西部的它有著極其寬廣的湖麵，比海內的幾個大湖，一點兒也不減色，它通過洞裡薩河同湄公河相連，而現在又時價雨季，連日來的暴雨給湖泊帶來了充分的水量，暴漲的湖水淹冇了很多地盤，一起行去，洪澤連綴，倒也彆有一番味道。

不過比擬現場的歡樂氛圍，布魚的神采顯得有些嚴厲，我重視到了這一點，將手中的木簽子給丟下，走到他跟前來問道：“有環境？”

小白狐兒拈著一塊片得薄薄的生魚片，蘸了點醬油，吃得眼睛都眯了起來，瞧見布魚，歡愉地號召他過來吃――布魚固然是食狗鯰化形的妖屬，不過大魚吃小魚，小魚吃蝦米，對這個倒是不忌口。

不過幸虧我自小就是服侍人長大的，對於這些事情倒也不陌生，讓小白狐兒等人幫手打動手，操縱這簡樸的東西和食材，冇多久就弄出了一份烤魚大餐來。

比擬依韻公子這類餬口在戰役環境當中的朱門後輩，秦伯但是經曆過當年中華民族最慘痛期間的人，當年的花圃口決堤，橫屍者數十萬。那心機天然是剛毅如鐵，但凡是對我們倒黴的事情，他都會拔取最直接和判定的體例來措置。

就在我們大快朵頤的時候，與我們分離一上午的布魚也過來與我們彙合了。

聽到布魚說出了卜桑和神靈唆使，我下認識地舔了舔嘴唇。

對於秦伯提出的題目，小白狐兒倒也冇有坦白，很陳懇地點頭說道：“對，您是裡手，的確是會這類能夠。”

瞧見我們都墮入了沉默，秦伯從懷中摸出了一把飛刀，安靜地說道：“此事不必諸位措置，你們回過甚去。我來辦就是了。”

香氣四溢、外焦裡嫩的烤魚讓趕了一個多禮拜路程的世人食指大動，在咀嚼過最後的幾條以後，紛繁顧不得燙，不竭脫手，搞得我都有些忙不過來了，幸虧秦伯也是野營的一把妙手，世人瓜代，倒也將一幫大肚的修行者給勉強餵飽。

吳哥人丁稀少，固然洞裡薩湖位於吳哥的中間腸區，不過大部分人丁漫衍在湖濱平原，反而是臨湖地區，因為年年洪澇的原因，人跡罕至，倒也不會碰到太多的耳目。

即便是碰到了，我們也能夠遠遠地避開，並無毛病。

因為信奉上座部佛教的乾係，吳哥海內對於肉食的需求並不算大，對天然的粉碎也少，以是洞裡薩湖的水文前提非常傑出，水裡的活物也是紛繁多樣，我們走到了中午時分，都感覺饑腸轆轆，也並不想靠那辟穀丹來處理，便就在一處湖邊的樹林子裡安息，而我和依韻公子則賣力去湖邊，給大師弄些吃的。