第一章 上清古鎮[第1頁/共4頁]

龍虎山乃是道指正一道天師派的“祖庭”，原名雲錦山，群峰連綿數十裡，龍盤虎踞，山丹水綠，靈性實足。自張道陵於龍虎山修道煉丹大成後，從漢末第四代天師張盛開端，曆代天師華居此地，守龍虎山尋仙覓術，坐上清宮演教布化，居天師府修身養性，世襲道統63代，享用曆朝信奉和冊封，官至一品，位極人臣，時至本日，仍無斷絕。

我向來都叫他“雜毛小道”，也冇有見他當真地繃過幾次臉。這一點，申明蕭克明所謂的塵凡煉心，已然達到了必然的境地，因為放下，以是擺脫。與此同時，他還是一個古道熱腸的人，講義氣，重豪情，這些倒是他如何都放不下的東西，也是他這輩子都難以擺脫的停滯。

我們來得時候趙中華已經跟我說過，曹彥君之以是會不留餘力地幫忙我們，除了因為看在黑手雙城的麵子外，他本人也跟青虛有一些仇怨。

我們此次來的急，並冇有做甚麼籌辦，也就是去巴東的那些東西，雜毛小道的那雷擊桃木棍，已經通過物流公司寄往了家裡，由小叔幫他去聯絡阿誰製劍的教員傅；而周林的事情，我們早在養病期間，就已經跟蕭家談及了此事。得知了周林入魔，並有能夠插手邪靈教，本來心中還念及些師徒之情的三叔表示，如果再碰到，格殺勿論。

茅山與天師，一個小模糊於市，一個大模糊於朝，故而論正統和權勢，茅山宗拍馬也趕之不及。

因而我們便跟著走，曹彥君是本地人，熟知路形，七拐八拐，來到了一間茶館，直奔包廂。

但是顛末端新期間烈火的曆練，特彆是破四舊和……，所謂“南張北孔”的府邸，都已經遵守市場經濟的規律，開放成了旅遊景點；朝堂之上，也多以氣力和乾係來論凹凸了，以是不管是茅山派，還是龍虎山一脈，門內的弟子都有在天下各地的有關部分中任職，權勢犬牙交叉，不分伯仲，共同為了調和穩定的大好局麵而儘力。

但是這個傢夥製符深得望月真人的真傳，結果非常較著，他常常拿這些符拿到暗盤內裡去賣，以保持他豪侈荒淫的餬口。他性子極其暴躁，常常一言分歧就與人脫手，並且喜好來陰的，睚眥必報，欺負強大，連萬忠這個態度中立的人談及他，都描述他是一條亂咬人的瘋狗。但是與此相反的是，他在符籙之道上的成就卻令人讚歎，與神靈相同的效力也高，使得門中求他的人有很多，並且上麵的長輩，也睜一隻眼閉一隻眼地容忍了他。

我們談到了下午四點，曹彥君便帶著我們前去四周的旅店落腳，一同吃過晚餐以後，他要回家籌辦些東西，早晨七點鐘帶我們去第一個處所去找青虛。若能夠有蛛絲馬跡，直接就敲悶棍，判定處理。