第327章 沉寂的苗寨[第2頁/共4頁]

上遊塌方，途徑被亂石堆疊，下流則是一個烏黑的洞窟，胡文飛說的這個彆例，確切要比我們自覺找尋出口要有效一些。

我心中的感喟還冇有停歇，便感受手臂上一陣疼痛傳來，臉孔都扭曲了。

這是一個奧秘的寨子，一個迷霧重重的寨子。統統的統統都顯得非常奇特，這裡的人們本來是寧靜地享用了偏安一隅的故鄉餬口，但是當我們趕到這裡的時候，卻發明全部寨子，除了二十幾個墳地以外，其彆人也全數都已經死去，並且滅亡時候，僅僅不過幾天。

我們走疇昔，墳前冇有碑，都是草草豎起一根根木頭樁子，上麵雕鏤出一張粗糙的鬼臉，龐大的嘴巴、浮泛的眼睛，接著在上麵纏滿了藍色的布條，應當是死者生前所穿的衣裳。

我心中一驚，莫非是矮騾子？

我們在鼓樓前堆積，開端交換起對這件事情的觀點。這內裡有幾個值得一提的處所，作為青山界的土著，離這莽莽林子比來的色蓋村人，老金錶示向來冇有傳聞過這麼一個寨子，青山界是有一些生苗寨子，有的居住在海拔幾千米的山上，長年不下山，有的住在老林子裡，但是多多極少，都會有一些名字傳出，也豐年青人出外來闖蕩，數起來，色蓋村之前也是個生苗寨子，現現在也通了汽車，那裡會有這類環境？

我本來覺得這範圍隻要三四十戶人家的小寨子，正廳裡能夠就十幾排的牌位，但是當我步入這鋪著青石板地的房間時，看到的是一片狼籍，但是那正廳裡尤在架子上的、散落在地上的以及碎成幾塊的牌位，卻足足有三四百塊。這是甚麼觀點？遵循苗家故例，隻要族長或者對本族有著特彆進獻之人，方可位列正廳之上，享用先人的香火供奉。

到底是如何回事？事情竟然會有這麼剛巧？

2008年底的阿誰時候，穿越小說方興未艾，一向表示得很沉默的小周可貴地開了一個打趣，說莫非我們從那瀑布跌落下來，便穿越了？我們笑了笑，但是無疑想到了一點：莫非這個寨子，便如同陶淵明先生所描畫的《桃花源記》普通，隱世不出，自給自足，“乃不知有漢，不管魏、晉”？

我們商談了一番，胡文飛奉告我們，過著這個寨子，前麵是一大片水田窪子。但是在絕頂處，遠瞭望去，倒是一個很大的闊口洞窟，溪流從那邊又隱入了暗中當中。不曉得那邊是否有上山之路，我們與其這麼吃力尋路，不如找尋一下這苗寨當中是否另有活口，如有，從他口中獲得的資訊，應當會更精確一點。並且，我們也能夠曉得，這裡到底是一個甚麼樣的環境。