第686章：漢宗[第2頁/共3頁]

“我的銀票，抓賊啊……”

實在探聽的東西越多，方旭對這個漢宗越獵奇，到底是甚麼樣的人才，能夠照搬當代的一些東西呢？他們明顯是能夠去當代的，為甚麼還要一向按這類形狀生長呢？

望著此人頭攢動的船埠，這如何樣都有上千人呐。

詳細多少方旭不曉得，但二，漢宗有百萬戶，這是啥觀點？

聽二，漢宗有四個船埠，彆離在東南西北四個地區中，這條內河是圍著城轉的。

熟諳的人曉得，樂香舫是早晨十才泊岸迎客，也就是，另有一個來時，這些拿著扇子，帶著廝，揣著銀票的人，一下子讓方旭想起了當代買蘋果的那些人，何其類似呀。

當然另有一分歧，利莫裡亞有山脈，而這裡是一馬平地的大城，算麵積的話，這裡比利莫裡亞要大一些，不過看著街麵上，也確切有些擁堵，估計已經到極限了，計算不錯的話，這如果在平安然安餬口百年，此人丁會翻數倍，這個都會絕對裝不下。

方旭聽了，這個漢宗到至今，之前的汗青是冇有的，但有汗青開端，至今已經有百餘年，這一百年都是再如許的環境下餬口，也不曉得如何就能夠餬口這麼久，換成當代的話，估計早就內鬨了，並且那聖女娘娘廟的背後，應當就是阿誰宗主，這也是一小我才，娘希匹的，真不曉得他從那裡搞來的人丁。

而方旭地點的船埠，是城南船埠，剛好，這個船埠也是樂香舫的大本營，一個禮拜的時候，樂香舫起碼有四天停靠在城南船埠，或者在四週轉悠，其他的時候會在城西城東那些船埠長久的歇腳。

並且這也算是古今連絡，起碼他們的話，方旭曉得，純粹的承德淺顯話，字正腔圓，有些略帶京腔，比較黏糊。

而二，亥時下四刻，關於這個，方旭也聽得迷含混糊，不過最後搞清楚了，當代一個時候分上四刻和下四刻，一個四刻即是一時，這就是十到十一。

聽二，漢宗冇有朝廷，聖女娘娘是大師獨一的神，娘娘廟就是所謂的朝廷，彷彿有宗教政治一體的感受，有為而治吧！

大抵就是一戶五口人，這邊冇戰役，普通一戶都是五口以上，就算最低五口，那百萬戶，也有五百萬人，多的一家十幾口，比利莫裡亞還要人多，利莫裡亞看起來就跟這裡差未幾大，但三百萬人丁已經很擁堵了，快擠爆了。

現場亂鬨哄的，有輕調子笑，有籌議著一會乾嗎，也有正兒八經往這裡一站，搞得彷彿他本身不是來玩人體藝術的，裝的短長。

很多人是提早來占位置的，固然冇有甚麼列隊的規定，但大師都曉得，樂香舫每天早晨歡迎的人數有限，畢竟花船隻要那麼大，即便是漢宗最大的花船，也不能把統統人給帶走，並且還需求遴選，以是大師站在前麵，如何樣都比前麵的人有合作力。