繁體小說網 - 都市娛樂 - 妙味娘子 - 第四十九章 舞蹈還可以這樣!

第四十九章 舞蹈還可以這樣![第1頁/共2頁]

本來,跳舞還能夠如許!

本來,生命還能夠如許!

九州的跳舞可分雅樂舞和俗樂舞兩類。

文舞講究姿勢輕巧、超脫、美好,充滿神韻,像“楚王愛細腰,宮中多餓死”說的趙飛燕的“掌中舞”,“千歌百舞不成數,就中最愛霓裳舞”說的楊玉環的“霓裳舞”,“北國有才子,輕巧綠腰舞”說的唐玄宗梅妃的“驚鴻舞”之類的跳舞。

然,呈現在寧安縣第一屆妙味美食節上的收場舞,與上麵任何跳舞截然分歧。

雅樂舞首要用於祭奠,用來歌頌先人和神明的豐功偉績,祈求神明庇佑,比如稱道祖宗初創偉業,稱道伏羲發明網罟,稱道女媧造人,稱道神農授五穀,及其他諸神;或祈雨、驅疫、求子等;薩滿教、喇嘛教等宗教跳舞也在其列。

本來在廣場四周已搭建起框架,待到揭幕式一到,兩側便有人敏捷拉動幕布,把廣場的白日變成黑夜。

待到東林十美、江南七絕和白老一起下台謝幕時,台下響起雷鳴般的掌聲!這是泰初絕今的古蹟!

而在一片黑暗裡,唯有舞台亮起了燈火,彼時舞台中間已有一舞者站立,身姿隨樂而動,繼而又一女性舞者呈現,至三個,五個,十個,不止女性舞者,男性舞者也呈現了。

舞台後的背景幕布跟著舞曲而不竭變更,從抽芽的種子到播種的秧苗,從小腿高的禾苗到波浪翻的成禾,從齊刷刷向天空的禾花到沉甸甸彎著腰的稻穀,從燃燒稻梗到水滿池,從初秧,結穗,收割,焚田,到春水重新灌滿地步,舞者們歸納了這一過程,舞姿與舞台背景融為一體,揭示了奪民氣魄的一幕幕。

待到世人退席,佳賓到位,清楚是朝陽尚在,人們卻發明暗中來臨,昂首一看,頭頂的天空已被厚重的玄色幕布所粉飾。

配樂從遼遠廣漠的民族吟唱古調,到慷慨激昂的詠歎調,乃至稻浪風濤,雷鳴雨聲,人聲與天籟之聲的完美融會,天人合一的天然隨和。

整場跳舞持續半個多時候,從出場到結束,竟無一人發作聲音,全場人被震驚著,讚歎著,彷彿穿越到另一時空,也化作田間的禾苗,經曆了一世循環。

本來,稻禾與耕耘也能這麼美!

播種、孕育、滋養、結穗、滅亡、重生,生生不息的循環,那是稻禾的一季,也是萬物的循環。生命滾燙的熱力,通過舞者伸展交疊到極致的肢體,獲得了六合洪荒般詩意的表達。

俗樂舞則用於朝賀宴樂、平常文娛,包含宮廷舞、團隊舞、官方舞、胡舞等多種範例。俗樂舞大抵又能夠分為文舞和武舞兩類。

武舞常用刀、劍、棍等兵器,兵器和舞姿連絡,美好的揭示出戰役的氛圍,伴樂也多數不是文舞的琴簫笛,而是鼓樂或富麗的琵琶,比方馳名的公孫大孃的劍舞。