第1335章 西南門戶[第1頁/共4頁]

墀紮西查巴德、王後、王子及王室部分人士狂熱支撐上帝教，布羽士們為了擴大上帝教的影響，不吝通過誹謗和反對藏傳佛教來鼓吹上帝教，各種行動，令上層僧侶，特彆是王族的僧侶們，感到非常不安。

中原來了，古格王國和拉達克王國的疇昔，已經不首要了!

王弟的作法又使布羽士們非常不安，為此安奪德神甫想方設法去看望國王，並找機遇與喇#嘛們停止了多次辯論。

建國近八百年的古格王國，今後滅亡……

一旦這個通道把握在彆人之手，中原在西南邊向的計謀穩定，將會仰仗彆人鼻息，乃至會交戰不休，中原也會被封堵在喜馬拉雅山以內，反之，如果中原節製了這條計謀要道，就能把握計謀上的主動權，退，能夠閉關自保，依托喜馬拉雅山和喀喇崑崙山，反對內部權勢入侵；進，能夠開疆拓土，將中原的氣力擴大至喜馬拉雅山和喀喇崑崙山以西，戰役年代，還能夠斥地貿易通道，加強中原的鴻溝貿易。

森格郎吉委派宗子英達博蒂郎吉辦理本來古格王國的地盤和百姓，本身押著墀紮西查巴德和他的王妃、王子等，返回都城列城，將墀紮西查巴德和王子投入監獄。

藏傳佛教如果不能被連根拔起，藏人豈能放心歸順中原？

因而王弟把墀紮西查巴德請到寺廟住了兩個多月，除了王弟本人給他講經外，還請了最博學的喇#嘛給墀紮西查巴德講經，使他增加對藏傳佛教精確性的熟諳；彆的，王弟還將十四歲，正在學習上帝教義的王子弄到寺院去，找經師給他講授藏傳佛教典範，進步對藏傳佛教的感惰和熟諳。

因而布羽士安奪德成了墀紮西查巴德最信賴的初級參謀，寺院上層看到他們采納的對策完整失利，因而靠加強佛教力量來保衛本身，特彆是招支出寺為僧的百姓人數，某一天就接收了一百二十餘布衣為僧。

心力交瘁的墀紮西查巴德，不顧王後和王子的奉勸，執意要出城挽救古格王國。

並且，拉達克王國、古格王國與南原省的藏民之間，並冇有地理上的停滯，不管是說話還是宗教，都是一脈相承，如果答應拉達克王國持續存在，承認已經產生的究竟，對中原歸化南原、青海兩省的藏民，會帶來很多意想不到的隱患。

王弟派人入宮奉告墀紮西查巴德，全部古格王都城已經落在他和森格郎吉的手中，隻要他走出王宮，不再限定寺廟的僧侶，償還寺廟的地盤，然後向森格郎吉進貢乞降，便能夠獲得自在，王國還是他的，本身隻存眷佛教和寺廟。

李自成的目光，在拉達克王國的國土上凝睇了好久，劉宗敏的這份軍報，來得太及時了，如果放棄了拉達克王國，悔怨都來不及。

一不謹慎，藏傳佛教就有能夠死灰複燃，拉達克地區，極有能夠成為藏民氣目中新的“聖地”!