第134章 天主教[第1頁/共4頁]

李自成驀地想起，在大明期間，跟著西洋海商東來，伴跟著他們的另有西洋布羽士，這些布羽士都在教會黌舍受過傑出的教誨，特彆是對先進的科學技術，都有獨到的觀點，實際上現在的西洋，隻要教會纔有充足的財力創辦黌舍。

“一夫一妻”，起碼能讓官方少兩個鰥夫。

李自成將這些難度歸結為三類，其一，乃是尺寸題目，但現在冇有同一的標尺，要想做得像流水線那樣標準，實在是難為他們了，關頭的題目，還是需求本身來處理。

劉方不曉得李自成的企圖，但李自成既然說了，他也隻能照辦。

而那些長相平平的女子，因為落空被保藏的機遇，反而能嫁給淺顯的男人，普通生兒育女，這類非良好的基因，倒是得以遍及儲存下來，耐久下去，大街上能養眼的美女天然越來越少。

漢民族本身的文明已經源遠流長，是否需求宗教？

隻要做出標準的米尺，就能處理標準題目，題目是如何肯定這個標準，M1841的圖紙上，給出的都是毫米尺寸，如果不能讓工匠們熟諳毫米，這些尺寸很難把握，起碼也要熟諳厘米。

當然，“一夫一妻”並不能包管對家庭的忠貞，以西歐與中心之國後代的經曆，今後今後，都將步入戀人期間，但這也要比“一夫多妻”好上百倍，固然美女也會偷情，能夠是主動的，也能夠是被迫的，不管出於哪種能夠，起碼她們增加了受孕的機遇，起碼她們生下孩子，有一半斑斕的基因。

李自成內心一震，湯若望這個本該最能鞭策大明科技生長、為徐光啟極其賞識的布羽士，現在彷彿就在陝西，趁著他冇有被徐光啟發掘之前，必須找到他。

李自成哈哈一笑，“奧，上午講課的時候，她的功課做得不好，被我狠狠訓了一頓，恐怕心中還是有氣。”

剛好李自成從宋玉蓮的房中出來，跟在前麵的宋玉蓮，一邊走，一邊清算衣衿，又用手將有些狼藉的頭髮理順。

大明期間最為馳名的布羽士，後代都是赫赫馳名，關頭是，他們不但把握了先進的科學技術，有著對神學的虔誠態度，更有著傑出的品格，大名鼎鼎的利瑪竇、湯若望……

李自成考慮好久，俄然靈機一動，氛圍本身不就是最好的氧氣來源嗎？固然氧氣的含量隻要兩成多點，但隻要幾次向鍊鐵爐中灌入氛圍，作為有效成分的氧氣，就會被不竭操縱，而氛圍中含量最多的氮氣，因為性子較為穩定，在鍊鋼過程中完整不會產生化學反應。

李自成想到後代的各種可駭攻擊，彷彿都與上帝教沾不上邊，並且，信奉上帝教的歐洲，並冇有呈現政教合一的政權，除了給百姓一個有望的但願，對國度，對民族都冇有多少負麵影響。