第182章 祈福[第1頁/共4頁]
因為氣力不濟,杜爾伯特被迫北上額爾齊斯河,和碩特部南下青藏高原,並逐步完成與藏人的合流,而土爾扈特部,更是在首級和鄂兒勒克的帶領下,帶著部分杜爾伯特人、和碩特人,西遷至額濟勒河(伏爾加河)。
寺門以外,頓時隔空點穴似的溫馨下來,隻剩下一個個站得樹樁似的信徒,混亂而安閒。
“大人真的要去蓮花山嗎?”何小米仍然有些擔憂,“本日的塔爾寺……很能夠不會承平,要不讓部屬去一趟吧?”
如果采納武力手腕,李自成麵對的不但是數十萬的藏人,另有和碩特人,以及與他們有著千絲萬縷聯絡的瓦剌蒙古準噶爾部,乃至是韃靼蒙古。
丹增嘉措倒是一揮手,寺內便有弟子抬著兩尊擔架,弟子將擔架放到寺門外的緩坡上,讓兩位活佛頭上腳下。
西寧位於青藏高原的南緣,又是農耕與遊牧的分水嶺,自從大漢在此建立軍城以後,一向是漢人與青藏高原上遊牧民族爭奪的核心,因為闊彆漢人的核心農耕區,在對這塊地盤的爭奪中,漢人一向處於優勢。
阿仔倒是不平,“清心寡慾那是寺裡高僧們的事,如果都不娶妻生子,那將來另有誰來擔當香火?又有誰來給佛祖點上悠長香?”
最大的困難,便是藏人信奉佛教,並且是全民信教,又相稱虔誠。
但李自成很快就否定了這類戰略。
“啊……”信徒們都是大驚,活佛固然轉世,但兩位活佛不過三十出頭,合法人生丁壯,為何卻俄然……既然連嘉措都冇體例,他們這些淺顯的信徒又能如何?
何小米冷靜點頭,他冷靜禱告,藏民們可千萬不要拆台。
烏斯藏內部的鬥爭,李自整天然管不著,他隻曉得,現在的烏斯藏,既然內部正在停止狠惡的鬥爭,對內部的重視力就必然會降落,如果西寧采取漸進的體例,很有能夠在不引發烏斯藏處所政權重視的景象下,完成對西寧藏人的異化,這乃至比將藏人擯除出西寧更加便當。
跟著大唐的式微,全部西寧地區,全數落入吐蕃之手。
但蒙元帝國在捕魚爾海被大明的藍玉將軍滅了以後,殘存的蒙前人急劇式微,瓦剌人趁機離開蒙古,占有了金山(阿爾泰山)東西,並逐步養成權勢,在草原上與蒙前人分庭抗禮。他們常常以蒙前人自居,但黃金家屬的蒙前人,不肯於他們為伍,自稱“韃靼”,以與“瓦剌”辨彆開來。
堆積在蓮花山的信徒們群情紛繁,能插手塔爾寺的大會,是他們最大的幸運,這些淺顯的信徒,被寺廟聘請插手大會,這還是第一次,固然冇有特彆的聘請文書,寺中的高僧底子對他們一無所知,但那有甚麼乾係,能插手這類嘉會,本身就是一種名譽。
蒙前人在北方崛起以後,西寧地區第一次呈現了戰役――不管是青藏高原,還是漢民族的核心農耕去,都成了蒙前人的權勢範圍,漢民族喪失了西寧,高原上的藏人,更是永久喪失了立國的機遇。