第441章 三大律法[第1頁/共4頁]

李自成已是在為將來的中原帝國搭建律法框架。

朝廷賦稅大量流失，加上遼東對韃子用兵，使朝廷深陷財務危急，被迫加稅，而加稅的主體，還是餬口在社會最底層的百姓。

在天命都督府現在公佈實施的四部律法中，《推恩律》是專門針對外族的律法，將來也隻會在邊陲，乃至中原以外的地盤上實施。

遵循大明的稅製，士紳、皇莊不消交納農業稅，而南邊的販子，又通過東林黨把持朝政，以“朝廷不該與民爭利”為藉口，阻擾朝廷征出工商稅。

全部西寧地區，包含三川府及所屬各縣，比新元還要熱烈，府衙、縣衙的統統事情職員全數行動起來，分做幾個小組，淩晨片出了城，沿著分歧的方向行進。

不過，現在天命軍屬地的四周，東南邊向彆離是大明的關中與巴蜀，如果不能積累充足的量，千萬不要去碰他們，能夠在固關與洪承疇保持均衡局麵，已經很可貴了。

本來是由佛教塔爾寺、郭隆寺、弘覺寺改奉而來的南川上帝教堂、威遠上帝教堂、西寧南上帝教堂，更是身先士卒，三大教堂的牧師馮丹、王傑、呂布，親技藝持《聖經》，穿街走市，向百姓們鼓吹著上帝的福音。

聖女昇天節以後，西寧地區對上帝的狂熱，並冇有完整減退，在牧師、長老、傳道員們不懈的儘力下，西寧地區幾近全民信奉上帝，這類勢頭逐步向周邊的隴右、甘肅外溢，特彆是隴右，已經有了必然的根本，此次更是獲得強化。

除了去火器局看看山地炮、火藥包的研發景象，以及步槍的出產速率，首要時候還是待在西寧女校上，儘快讓這些女學子畢業，他才氣從中束縛出來。

位於西寧東關大街上的東關清真大寺，更是被信奉可駭教的回人主動摧毀，將在舊址上修建西寧第三上帝教堂，如許西寧城內將具有三座上帝教堂，成為上帝教在東方最大的中間。

現在西寧地區集合了第2、第3、第七三個千戶，總兵力達到六千餘人，此中戰兵兩千五百餘人，輔兵三千五百餘人，彆的，西寧府及其所屬縣，另有一些預備役兵士，隨時能夠插手到輔兵當中。

接下來出產的步槍，將為秦大年部增加五個百戶的輔兵，以是，李自成讓秦大年，先是遴選出五個百戶，停止步槍操訓，一旦有了步槍，立便能夠升格為戰兵。

《稅律》的公佈和實施，還是著眼於將來，它將和《工商律》、《地盤律》一起，成為天命軍都督府在朝的三大律法根本。

這就從律法上突破了大明朝廷的稅製。

李過第一千戶的馬隊、秦大年第三千戶的步兵，也是行動起來，彆離在西寧府、三川府及所屬各縣穿行，保護一方安穩。

貧者逾貧，富者逾富！