第674章 皈依天主教[第1頁/共4頁]

向長江以南的雲貴高原構築門路，李自成最為頭疼的就是大婁山，這條官道就需求穿越大婁山，但是他在行軍輿圖上看到，官道在穿越大婁山的處所，竟然標註了“婁山關”！

直屬成都府的三千駐軍，仍然由郭世俊掌管，用於保護比較富庶的成都府。

勞役？讓他們去成都、重慶修路，倒是一個不錯的設法，天命軍的戰俘，一貫都是幫著修路，一年期滿後，首要有三種前程：插手天命軍、解甲歸田、插手修橋築路隊。

李績出了行軍大帳後，李自成當即讓和何小米給各部傳令，本身倒是墮入深思當中。

李自成不是冇想過，現在洪承疇、孫傳庭都是赴京師勤王，全部陝西守備空虛，天命軍從西安所、固關兩路反擊，最多一兩個月，就能拿下全部陝西。

天命軍其他各部，都要參與行動。

成都府核心的這些地區，漢人極少，即便曾經向這些地區滲入過，現在已經被本地異化了，冇有漢人，想要歸化這些地區的外族，實在是太難了。

他取出隨身照顧的四川省行軍輿圖，道：“李將軍說得是，我們不能華侈時候，趁著機遇，將全部四川省全數拿下，來，坐下，我們合計合計！”

在這些幾近冇有漢人的地區，僅僅依托軍事力量，實在太難了。

李自成也有如許的設法，既然放棄東進，這麼長時候，也不能白白在操訓場等候，疆場，纔是真正的操訓場合。

西寧、隴右地區，本來就是漢人占有人數上的上風，在上帝教的幫部下，軍事、經濟手腕並行，還是用了數年的時候，方纔完成對百姓的改革。

還是采取之前的體例：軍事前行，用鐵腕剿除各個土司，除非他們像秦良玉那樣，主動熟諳到歸附的需求性；傳播上帝教，粉碎本地的原始宗教，進步歸屬感；然後就是實惠了，百姓必須征稅，但賦稅、徭役等，必須比本來的土司要征得少，並且要均田，讓百姓真正過上好日子。

土司軌製之以是存在，主如果因為他們餬口在交通閉塞的深山，百姓不曉得山外的景象，這才被把握話語權的貴族土司門所矇蔽，如果將門路構築至深山中，粉碎了他們自給自足的農業根本，土司軌製也就天然崩潰了。

訓話的內容很簡樸，就是天命軍之前的風俗：勞役的時候為一年，一年以後，他們就會獲得自在，或者插手天命軍；或者回家；或者持續修路，支付報酬！

這些戰俘都是熊文燦從湖廣帶來的，即便一年期滿，插手天命軍、解甲歸田，都是不太實際，最大的能夠，還是持續修路，除非他們有建功的表示。

第八營第一團秦拱明部，因循本來的打算，目標是播州宣慰司；第二團秦佐明部，將攻打瀘州的江南部分，以及更南麵的永寧宣撫司。