第八十五章 開講啦！[第2頁/共3頁]

《品三國》、《紅樓夢》、還是《明朝那些事兒》？

從清朝乾嘉年間至1921年，稱為“舊紅學”期間。

那麼，講些甚麼好呢？

民國期間，切當的說是1921年是舊紅學和新紅學的分界點。

曹雪芹是《紅樓夢》的作者在後代是公認的究竟，但在1921之前，《紅樓夢》的作者尚無定論，很多學者乃至以為《紅樓夢》的作者是清朝王府的某位貝勒或者是清朝詞人納蘭性德。

三國事一個風雲變幻，滄海橫流，豪傑輩出，令人神馳的期間。

現在郭沫偌等人在上海籌辦發行《締造》季刊，頒發他們的文學主張和詩歌小說等作品。

在這些新標點本小說中，以《紅樓夢》的出版最費周折，這是因為該書篇幅大，本錢高，且版本較多，環境龐大。

此中又分為各種家數，混亂之極。

最好是能在複旦大學開設一門課程。

從而認定了曹雪芹纔是《紅樓夢》的作者。

林子軒能夠用筆名把它們寫出來出版成書，看看市場反應，卻不能拿到講台上去講。

寫新詩成了新詩的奠定人，寫武俠小說成了大師級人物，連寫本國小說也獲得了美國人的追捧，林子軒成了一個征象級的人物。

不過蔡元賠並冇有惱火，反而主動幫忙胡拾尋覓文獻質料，來證明胡拾的考占有理有據。

至於《明朝那些事兒》更不能講了，也是對汗青的重新佈局。

在後代，這是一所林子軒可望而不成及的黌舍，現在能去講課，他感覺很幸運。

那邊有新文學傳播的氛圍。

在當今的文壇，北平是新文學的中間，有胡拾和魯訊這類魁首人物坐鎮，不管是門生還是傳授都深受新文明的影響。

冇看到郭沫偌想要應戰前輩職位的了局麼？

但林子軒是個例外，他一手寫新詩，一手寫淺顯小說。

能夠想見，一旦他在複旦大學開講《品三國》，那些汗青係傳授必然會跳出來攻訐他一番，乃至以為他數典忘祖。

在校訂完成以後，書局請胡拾給新版本的《紅樓夢》寫序文。

這纔是真正做學問的學者，這纔是大師風采。

乃至有上海的文人把他和北平的胡拾和魯訊並稱為“新文學的三傑”。

以是林子軒不會在大學裡講甚麼對新文學的觀點，他也講不出甚麼東西來，並且輕易引發爭議，引火燒身。

私立複旦大學始建於1905年，初名複旦公學，是中國人自主創辦的第一所高檔黌舍，初創報酬中國近代著名教誨家馬相柏，首任校董為國父孫仲山。

因而，各家書局開端采取新式標點標記來印書。

這個考據一出，把舊紅學索引派全數打翻，引發了極大的爭議。

因為很多古典名著都需求用標點標記來斷句和分段，需求較為專業的文學學問，很多學者參與到校訂的事情中來，此中就包含混拾和陳獨繡。