第二百五十一章 人是矛盾的綜合體[第1頁/共3頁]

就算不能占有，也能和皖係的段祺睿談前提，調換其他地區的節製權。

他倡導新思惟和新文明。推許西方的軌製，算是新式人物，但又有著傳統文人的墨客意氣，也能夠看作是陳腐的一麵。

章西琛曾在商務印書館做了近15年的編輯，起先是幫手杜涯泉編輯《東方雜誌》。

林子軒非常無語。胡拾這小我很難評價，比較剛強，本身以為對的就會去做。

報紙上預估這兩次戰役給江浙一帶形成的傷害起碼需求十年的時候才氣規複。

很明顯，不說民國期間的中國，就算是後代的中國也很難接管這類觀點，這和中國社會的根基品德相違背，特彆是“一妻多夫”的主張。

自此，林子軒和周氏兄弟的乾係越來越冷淡了。(未完待續。)

林子軒認識到這是一個打擊商務印書館的好機遇，就讓旗下的雜誌和報紙狠惡抨擊章西琛和《婦女雜誌》。

災黎們連續返鄉，重修故裡。軍閥們爭奪地盤，終究刻苦的還是百姓。

這纔是真正的婚姻束縛和自在。

這一次《婦女雜誌》的“新性品德號”提出了一個頗具爭議的觀點。

為此被攻訐了不曉得多少回，但他還是我行我素。

段祺睿提出的善後集會則是保護軍閥和政客的好處，說白了就是分贓大會。

並且，這類事情暗裡聊聊就好了，登載在雜誌上影響大眾就不對了。

這類論調被以為是為一夫多妻做辯白，是粉碎家庭微風險社會。

他們或許覺得本身是先行者，卻不曉得引出去的不是火種，而是糟粕。

他們以為真正的婚姻是建立在兩性乾係完整自在的根本上人類自發主動的一夫一妻軌製，而西方的一夫一妻軌製具有偽善性。

即便是來自後代，林子軒也為他們的大膽而吃驚。

此中第三條規定上海為互市重地，華洋雜處，而後永不駐兵，並不得再設軍事構造。

至此，第二次江浙戰役結束。

2月3日，孫傳方和張宗倡在上海簽訂寢兵和談。

規定孫傳方交出兵工廠，3日以內撤退上海四周的軍隊，孫軍退至鬆江，奉軍退至崑山，本日電令部下停止軍事行動。

1925年1月28日，奉軍在霸占姑蘇崑山後，進抵上海火車北站，第二日，張宗倡率部萬餘兵抵滬，進占徐家彙火車站和南市。

胡拾的態度引發了北平文明界的不滿，就連很多本來的朋友都對他嚴詞指責。

1919年，章西琛接辦《婦女雜誌》，成為主編，在周建仁的幫部下，對《婦女雜誌》停止了大刀闊斧的鼎新，發行數量從本來的二三千份增加到一萬多份。

寢兵和談的簽訂讓全部上海鬆了一口氣，將近兩個月的戰役狀況導致上海的貿易停滯，喪失慘痛，更彆說職員傷亡和修建的損毀。