第七十七章 《日出》[第2頁/共3頁]

――當日晚五點。

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《日出》，《日出》。

“上帝就任憑他們存邪僻之心，行那些不公道的事。裝滿了百般不義、險惡、貪婪、暴虐。滿心是妒忌、凶殺、爭競、詭詐、毒恨。行如許事的人是當死的。但是他不但本身去行，還喜好彆人去行。”

王福升――旅店的跑堂。

陳白露――在xx旅店住著的一個女人，二十三歲。

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他有些佩服林子軒，勇於把身邊的事情寫出來，以往也有人寫這類題材，但從冇有人寫的如此深切，如此實在，如此讓人渾身發冷。

“我的肺腑啊，我的肺腑啊！我心疼痛，我心在我內裡頌躁不安，我不能寂靜不言。因為我已經聞聲角聲和兵戈的喊聲。破壞的資訊連絡不斷。因為全地荒廢。我旁觀地，不料地是空虛渾沌；我旁觀天，天也無光；我旁觀大山，不料，儘都震驚，小山也都搖來搖去；我旁觀，不料，無人；空中的飛鳥也都遁藏。我旁觀，不料，肥田變成荒地。統統城邑，都被拆毀。”

“重生在我，生命也在我，信我的人固然死，也必重生。”

洪慎端方態度，當真翻看著腳本。

當揭開了上海灘繁華背後的本相時，才發覺這個天下是那麼的殘暴。

整部戲劇用人像展覽式佈局，以陳白露和方達生為中間，以陳白露的客堂和三等妓館寶和下處為活動場合，把社會各階層各色人等的餬口展現在觀眾麵前。

“我是天下的光，跟班我的，就不在黑暗裡走，需求得著生命的光。”

“人之道，則不然，損不敷以奉不足。”

“不足者”和“不敷者”構成激烈對比，反應了這個期間多數會裡光怪陸離的社會餬口圖景。

《日出》講的是寒暄花陳白露受銀裡手潘月亭扶養，整日與一群遊手好閒的寄生蟲相周旋，雖討厭和鄙夷四周的統統，但隻能抱玩世不恭的餬口態度。

第一幕在xx旅店的一間富麗的歇息室內。

上麵是人物先容。

他身邊的朋友就有《日出》中那些人物的影子。

有工於心計的銀裡手潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不成耐的顧八奶奶、崇洋媚外的張布希等，這些人物聚在陳白露的寓所裡尋歡作樂，而又爾虞我詐，充分透露了被款項扭曲了的畸形人道。

這類題材是中國話劇常用的題材，因為靠近實際，輕易被觀眾承認。

洪慎能夠肯定這不是甚麼編出來的故事。

――《舊約那利米書》第五章。

在腳本中，一方麵是剝削者、“不足者”貪得無厭，醉生夢死；另一方麵是被侵害者、“不敷者”備受欺侮。

“天之道，其猶張弓與？高者抑下，下者舉之，不足者損之，不敷者補之。天之道，損不足而補不敷。人之道，則不然，損不敷以奉不足。”