第七十九章 打擊民國文化界[第3頁/共3頁]

山，快馬加鞭未下鞍。驚回顧，離天三尺三。

看著楊度拜彆的背影，李長庚內心暗道：“就是要嚇嚇你，敲打敲打你們這幫自發得是的文人。這個國度有文明的人，說話的太多，做事的太少。”

完了，全部民國文壇被李長庚這類疾風驟雨般的打擊，弄得啞口無言，不帶這麼玩的，四天六首詩方纔硬的詩詞，即有新體詩又有舊體詩詞，特彆是卜運算元詠梅，幾呼是自陸遊那首卜運算元.詠梅以後的又一力作。看似平平倒是埋冇鋒芒，大氣澎湃。

當李長庚這首新體昏黃詩在申報上一頒發，對全部民國文壇幾呼是來了一場七級地動，這是甚麼詩，如果說第一首新體詩大師還能接管的話，那麼第二首一代人，對全部中國文壇幾呼的顛覆性的。這等因而在一個已經沸騰的油鍋上麵，引爆了一個火藥包，乃至很多人在爭辯一代人到底是不是詩。但這緊緊兩句詩的力度，確是那樣的震驚民氣。在加上李長庚之前的國會演講，讓很多人憋了一肚子的話說不出來。

可有人說西方國度發財，我們通盤學習西方國度吧，這就像說我們改吃牛肉得了，我感覺說這類話的人是不長腦筋，是一種貧乏天下觀的老練，是的如許也餓不死人，乃至能夠改良中國人的體質，可中國事農業國度，那來的牧場，把牛殺了吃肉，用甚麼去種田。好吧，你能夠說把田毀掉變成牧場我們就有牛肉吃了，那你要問群眾答不承諾。

在文壇一片啞然以後，李長庚又在本身的書房裡寫起了批評文章，題目是何來新舊，何來中西，文學要有方向性。

文學作品我以為不管中也好，西也罷，起首辦事的工具是泛博群眾大眾，而不是那一小撮人，或者說是那一部分人。文學作品即要有陽春白雪也要有下裡巴人，即要有傳統性，也要有先進性，即要有高貴性，也要有風俗性。