237【交鋒】[第1頁/共3頁]

但是，聖鬥士畢竟是聖鬥士。

宋真宗年間，有個婚事官把皇宮裡的金碟丟了。侍從對宋真宗說，先打他一頓。宋真宗不允，命人先找失物。侍從又說，不打他，他不曉得短長。如果金碟是被他本身藏起來的，他還能去找嗎？一打他就招了。宋真宗誇大，不能隨便打人。侍從道，您是天子，想打誰就打誰。宋真宗解釋道，我大宋是有法律的，大師應當按法律辦事，天子也不該隨便打人。

比來有人說，黨便是國，黨便是法，這是在公開反對孫中山先生的遺訓嗎？

而幫周赫煊說話的文章，則冇有一篇能夠頒發，誰敢頒發誰就要被查封。

這還不算完，陳德征又在上海《百姓日報》寫文章，逮著周赫煊狂懟：“周赫煊此人，是個徹完整底的文奸。他喝洋人的奶長大，早就不是中國人了，連思惟都完整洋化。這小我毫無骨氣，先給褚玉璞做秘書，又給張學良做秘書。攀附張家父子的權勢，就此當上北大的校長。北大乃中國當代大學祖庭，豈是他一個毫無資格，毫無品德的人能夠做的？此人妖言惑眾，妄自曲解中山先生遺訓，其心昭然若揭，就是要反對中心當局。他的《神女》、《狗官》，都是在張氏父子的支撐下，為誹謗中心當局而寫，上海黨部查封他的書，是百分之百精確的……”

徐誌摩憤恚地拋棄報紙，對周赫煊說：“明誠，彆人不敢說話，我來幫你說。下一期的《新月》雜誌，我就建議征文活動，讓那些不能頒發的文章，全都在《新月》雜誌上頒發！”

早在18世紀，法國發矇思惟家孟德斯鳩，就寫過一部宏文著作，叫做《論法的精力》（原名《l'Esprit_des_lois》）。

周赫煊大談西方列強的法製精力，接下來又把孫中山當作本身的實際兵器，他寫道：

現在常凱申正在和張學良談東北易幟，這但是超等首要的事情。但陳德征就敢在這個時候，寫文章罵張作霖、張學良，以為他們是日本人的漢奸嘍囉。

這本書由晚清思惟家嚴複，起首翻譯到中國，不過此時的中文譯名還叫《法意》，《論法的精力》是後代版本的翻譯名字。

你跟他講事理，他跟你耍地痞。

成果一朝失勢，立馬就搖身變成黨棍，逮著誰都咬。

我要求中心當局，先訂法律，再設相乾履行機構，繼而封禁我的作品，本人毫無牢騷……”

現在之民國訓政，隻見軍當局，卻不見約法，或者說法律並不完美。

此即為：天下之法，當與天下共之，有司守之以死。雖天子不得而私也，而後天下之至公立……”

《新月》雜誌敢這麼做，鐵定被查封，就跟汗青上幫胡適說話一樣。

上海黨部封禁我的《神女》和《狗官》，我有兩點貳言。第一，法律根據在那裡？第二，履行機構在那裡？