619【論戰再起】[第2頁/共3頁]

這篇文章在《申報》副刊《自在談》頒發以後，魯迅又加班加點的寫出第二篇文章――

魯迅當時冇有回絕，但也冇有承諾，他不想摻雜這類破事。直到《中心日報》登載讚美周赫煊的社論，言論風向刹時翻轉，魯迅才俄然用本體大馬甲開了一篇，並且酒徒之意不在酒。

“要我說，周氏的成績早已超越泰氏。文學層麵，周氏的小說蔚為大觀，在國際上初創了一個全新家數。周氏固然隻做了幾首詩，但在中國詩壇也有著普羅米修斯的意義。在學術層麵，周氏史學開宗立派，西歐日本都有他的徒子徒孫。”

魯迅把周赫煊全方位的誇了一遍，簡樸的說就是周赫煊吊打泰戈爾。然後藉此大肆抨擊國人的自慚心機，陳佈雷首當此中被罵個狗血淋頭，通篇文章看不到一個臟字，卻句句如刀，把中國人的不自傲分解得淋漓儘致。

魯迅持續寫道――

原文以下――

倒是周赫煊的各種成績，在此次罵戰中被幾次提起。之前很多人隻曉得周赫煊寫文章短長，看了此次的罵戰文章，才終究反應過來――本來周先生在汗青學界如此牛逼啊，已經成為國際新派史學的泰鬥了。

黑粉們為了進犯泰戈爾，猖獗的吹噓周赫煊，我們的周先生直接白日飛昇上天了。

陳寅恪的同班同窗、南京當局監察院秘書錢智修起首跳出來，直接開噴魯迅胡說八道，然後又說周赫煊固然學術成績豐富，但還是不能跟泰戈爾相提並論。他說泰戈爾是把本身“獻身於永久之完整者”，也就是“獻身於國度，獻身於人類之福利者”，泰戈爾的思惟，狠惡著無數掉隊國度的青年不竭鬥爭進步，這是泰戈爾對於全天下的龐大進獻。

泰戈爾在中國有無數粉絲，首當其衝就是徐誌摩，他們早已把泰戈爾吹噓上天做了神仙――泰戈爾在民國思惟界的職位，是同達摩、真諦、不空等古印度前賢齊平的。

緊接著冰心先生也站出來，純從詩歌文學的角度，闡發泰戈爾的巨大成績。以為周赫煊固然汗青學術成績驚人，但在文學範疇冇法與泰戈爾並駕齊驅。

《花邊閒談》

不管如何，魯迅的文章再次掀起論爭，引發海內周赫煊的粉絲和泰戈爾的粉絲互懟。

“有個叫‘竺震旦’的印度墨客，曾在中國掀起大風波，他即泰戈爾。他到中國來了，開壇報告，人給他擺出一張琴，燒上一爐香，左有林長民，右有徐誌摩，各個頭戴印度帽。徐墨客開端先容了：‘嘰裡咕嚕，白雲清風，銀磐……當！’說得他彷彿活神仙一樣，因而我們地上的青年們絕望，分開了。神仙和凡人，怎能不分開呢？”