811【太極圖】[第2頁/共3頁]

講了這些，周赫煊又開端說三才和五行，把龐德這個小老頭唬得一愣一愣。

歐尼斯看向龐德，迷惑道：“這位先生是？”

跟那些尋求仙道算命的分歧，周赫煊純碎把《易經》當作哲學書來看。《論語》能夠套出來，《孟子》能夠套出來，《老子》能夠套出來，《莊子》也能夠套出來，就連王陽明的心學都能在《易經》中找到答案。

原版的裸《易經》，連太極雙魚圖都冇有，那玩意兒是宋朝人發明的。

以是說，《易經》是中原文明的泉源，它已經烙印在中國人靈魂深處。從先秦期間至中華民國，大到國度法律軌製，小到小我衣食住行，《易經》的影子無處不在。

一回到家中，周赫煊就翻開隨身行李箱，拿出個木質不倒翁說：“純熙，快看這是甚麼？”

小純熙蹲在不倒翁麵前，目不轉睛地盯著看，不時收回連續串銀鈴般的笑聲。

輪船客艙裡，周赫煊冇工夫講《易經》，乾脆聊起了《易傳》及相乾實際。他說：“《十翼》相傳為孔夫子所作，但並未完整如此，內裡的很多內容受老子思惟影響很深。以是當代學者猜想，《十翼》應當完成於戰國期間。戰國事甚麼時候，你還記得吧？”

“嗯。”小純熙重重點頭，掙紮著要投入父親的度量。

歐尼斯隻能無法的放開，把外孫女兒交到周赫煊手中，說道：“國王陛下明天還唸叨你，說要跟你徹夜長談，還提起甚麼預言。你跟國王陛下說過甚麼預言嗎？”

“是我，但我不是甚麼出色的匠人。”龐德點頭道。

蒲月初，周赫煊分開意大利，帶著侍從坐船前去倫敦。

至於甚麼兩儀、三才、四象、五行，那都是曆代學者增加上去的。周赫煊冇需求花心機給老外提高這些實際，他連相稱於序言的《易傳》都一語帶過，真要展開了講，光是序言就夠龐德學個把月。

“中國人真短長！”

“那真是遺憾。”歐尼斯感喟說，他還想著把龐德拉出來溜溜，在貴族圈裡狠狠裝逼呢。

“埃茲拉・龐德。”周赫煊先容說。

周赫煊又畫出一副太極雙魚圖，指著圖案說：“兩儀生四象，這就是四象。陰陽之氣交合，演變太陰、太陽、少陰和少陽。你看，代表陽的阿誰魚頭就是太陽，這是陽到了頂點。但極陽當中又包含著陰氣，那一點陰氣就是它的眼睛。極陽中的一點陰氣，漸漸演變成少陰，就是陰魚的魚尾，陰氣濃烈成魚頭為太陰，而太陰中又包含著一點陽氣。由此陰陽相生相剋，相互演變，周而複始，永不斷歇。最簡樸的，你能夠把四象瞭解成四時。春季為少陽，夏季為太陽，春季為少陰，夏季為太陰。”