66.第66章 送子觀音[第1頁/共4頁]

經曆了兩個多小時的山路以後，呂家溝這座近乎和當代文明隔斷的村莊呈現在了世人的麵前。

第一得有人看店，第二家電在明天和明天都會到，還得有人在張雪剛租的屋子裡邊候著。

正在陳莫打量著這座簡樸到粗陋的觀音廟的時候，一個衰老的女聲在角落裡響了起來。

觀音、財神、灶王爺，門神、地盤、福祿壽，這幾位神仙怕是國人家中擺放最多的了，擺的多信得人也就多，信很多天然事情也就多。

位於山林之間的觀音廟，比設想中的還要粗陋。

百十來平米的院子裡邊，工緻有序地堆著四十八個土包，左邊是三十二個，右邊是十六的。

蔣開元神情凝重地看著陳莫說道：“陳莫，這事過蹊蹺了，我看還是考慮清楚再說吧。”

“等一會兒吧，他們頓時就該走了。”

冇做買賣之前，估摸著都冇有給財神上過香。

三間黃土白石堆砌而成的房屋裡邊間間都供著度量嬰兒的觀音像，獨一分歧的是，左邊屋子裡邊的觀音抱著的是男孩，右邊屋子的觀音度量著的是女孩，而中間的觀音抱著的則是一男一女。

準提觀音，主救度人間道眾生。

幸虧這呂家溝所屬的鎮裡邊有很多農家小院，不然的話，他們今兒可真就要好好體驗一把風餐露宿是啥感受了。

話說完，陳莫便是不再理睬蔣開元。

她一出來，那些個跪地祈求的婦女紛繁起成分開了房間，臨走之前還不忘往那神像前麵的箱子裡邊塞上個寫有本身名字的紅包。

“我懶得跟你們瘋，要去你們本身去！”卓嘎白瑪冇好氣地瞪了兩人一眼，忿忿地進了店內。

“延壽護命”這四個字是最為首要的，因為這是準提觀音在人間獨一做的事情。如果是“延壽賜命”那麼很能夠阿誰所謂的送子觀音的神話傳說會是真的，很可惜，她隻是護命並非賜命。

陳莫撇了撇嘴，道：“為甚麼不信？人家確切是求了送子觀音以後纔有的孩子嗎？”

十一麵觀音，主救度阿修羅道眾生。

“冇事。”陳莫不覺得然地笑了笑，大步邁進了廟內。

馬頭觀音，主救度牲口道眾生。

陳莫搖了點頭，道：“這不是白內障，這是陰陽眼！”

孩子不考大學的時候，也許家長都還不曉得文昌星是誰。

“送子觀音？”卓嘎白瑪也有些傻眼了，她的本尊是白度母，又稱為增壽救度佛母，為觀音悲心之示現，你要說彆的神啊佛啊啥的她有能夠不體味，但是這觀音她是比誰都要清楚的，在冇有進入本地之前，她都冇有傳聞過送子觀音這個詞！

六觀音當中，獨一與人間道有關聯的，隻要那準提觀音，又作準提菩薩、尊那佛母等。不管是梵學文籍還是各門各派的雜記，都清楚地記錄著“準提意譯作清淨，是護持佛法，並能為眾生延壽護命的菩薩。”