第五百一十七章 地理課[第1頁/共6頁]

“祖上世代耕作，在崇禎七年的時候，家父插手闖軍，崇禎十一年被俘又成了官軍，到了崇禎十四年之時，再次成為闖軍。崇禎十七年低，從大旗軍，崇禎十九年，戰歿於寧城，複隆二年初，我才入了吳山軍校……”

“後生，若老夫所料不錯，你應當是良家後輩吧？”

“你的炊事就隻要這些？”

聽了這話，程園畢頓時霍然起家：“此話當真？”

“還不退下？”

如許的出身，到底是良家還是匪類，真的已經說不清楚了。固然程園畢和李吳山的政治態度是相反的，但要他昧著知己說瞎話，畢竟做不出來。

“佛郎機人不知禮數冇有野蠻，倚仗兵戈火器之利交戰四方，他們駕著戰艦到了地球的另一端，殘暴搏鬥本地土著……好，說回到呂宋，崇禎十二年，我在呂宋之大明子民，被佛郎機人殘暴搏鬥三萬多人，非論男女老幼全數殺光，然後劫掠他們的糧米和財產。到了崇禎十三年，更是變本加厲，又殺我在呂宋的大明子民五萬多人……”

“隻要這些。”

義書院的門生，每年能夠領到兩套衣裳，每天另有一頓免費的飯食，但卻不能讓外人來吃，這是端方。

這是一個程園畢向來都冇有聽到過的新奇詞兒，但卻能夠推斷出這兩個字的含義：既然大地如球，稱之為地球亦無不成，想來這個詞彙就特指蒼穹覆蓋之下的九州四方了吧！

如果平常的窮酸，那也就罷了，但這是普通意義上的那種手不能提肩不能挑的窮酸文人嗎？這是軍功在身的精銳士卒啊，怎能得誌到這類程度？

一大堆孩子，另有這個教書先生，正在就著鹹菜啃窩窩頭，你卻弄來了一大桌宴席，呼奴喝婢的成個甚麼模樣？擺譜不成？

“老爺……”

就在這個時候，那些個方纔從講堂裡出來的孩子們歡天喜地的捧著飯碗，蹲在北牆根兒裡吃了個不亦可乎。

程園畢的炊事非常講究，午餐必定會有四葷四素八道菜式，外加酸甜二燙，吃過了正式的飯食以後還要有幾品時鮮的果子和一壺清茶，當然也少不了讓人服侍。

“退下！”

大戶人家用飯，最講究的就是定時準點兒，隻要到了開放的時候，不管餓與不餓，都要吃一些，這是攝生的訣竅。以是，程府的三餐六茶都是很講究的。

在吳山軍校內部，金銀之類的貨幣，除了作為分外的補助以外，根基上已經算是取消了。因為軍校內部實施的是配給軌製，商品和買賣的觀點已經非常淡泊。

賢人教誨的仁義禮智信，另有各種微言大義品德文章，那纔是真正的底子，至於這些個雜學，並不首要――起碼程園畢是這麼以為的。

“程老先生曲解了。”獨臂先生說道：“我說的七緡錢，是一年，而非一月！”